Αποκάλυψη: H συμφωνία με Δανειστές έχει υποχρεωτικά το…Τσιπ


Στο πλαίσιο της αντιμετώπισης της ανθρωπιστικής κρίσης, το κείμενο της Ελληνικής πλευράς κατέθεσε πρόταση για έγκριση απο τους δανειστές που έλεγε τα εξής:
Για την Ανθρωπιστική κρίση – Η Ελληνική κυβέρνηση επιβεβαιώνει το σχέδιό της για:
Αντιμετώπιση αναγκών που προέκυψαν από την πρόσφατη αύξηση της απόλυτης φτώχειας (ανεπαρκή πρόσβαση σε τροφή, στέγη, υπηρεσίες υγείας και της παροχής βασικής ενέργειας) μέσα από ιδιαίτερα στοχευμένα μη χρηματικά μέτρα (π.χ. κουπόνια τροφίμων ). Να το πράξει (η Κυβέρνηση) με τρόπο που να είναι χρήσιμο για την αναμόρφωση της δημόσιας διοίκησης και την καταπολέμηση της γραφειοκρατίας / διαφθοράς (π.χ. έκδοση Έξυπνης Κάρτα του Πολίτη που μπορεί να χρησιμοποιηθεί ως Ταυτότητα, στο Σύστημα Υγείας, καθώς και για την απόκτηση πρόσβασης στο πρόγραμμα κουπονιών τροφίμων κ.λπ.).
H κάρτα του πολίτη, περιλαμβάνει το ηλεκτρονικό τσιπάρισμα και χωρίς αυτό δεν θα μπορεί ο πολίτης να έχει πρόσβαση στο τομέα της περίθαλψης και στη προκειμένη περίπτωση που αφορά τους άπορους και τους φτωχούς, δεν θα μπορεί να λάβει τη βοήθεια στα τρόφιμα κλπ.


ΠΩΣ ΦΤΑΣΑΜΕ ΕΩΣ ΕΔΩ...διαβαστε ολοι!!!

Η «Χούντα» το 74 παραδίδει στον «Εθνάρχη» υγιές χρέος 330 εκατ. (υγιές διότι λόγω μεγάλης βιομηχανικής και…
αγροτικής ανάπτυξης το χρέος αυτο-εξοφλείτο).
-Ο «Εθνάρχης» μετατρέπει το χρέος μετά από 7 χρόνια σε 8 ΔΙΣ (σημειώστε πετρελαϊκή κρίση του 1977).
-Ο Ανδρέας κλείνει με δυο τρόπους (υπερ-πολλαπλασιασμός μισθών και εισφορών μέσα σε μια νύχτα & των απεργιών) όλες τις τεράστιες βιομηχανίες (ΙΖΟΛΑ, ΠΙΤΣΟΣ, ΕΛΙΝΤΑ, ΠΕΙΡΑΙΚΗ ΠΑΤΡΑΙΚΗ, ΧΡΩΠΕΙ κτλ κτλ κτλ), και εφαρμόζει το οικονομικό τερτίπι που λέγεται «EASY MONEY SYSTEM» σε επίπεδο κράτους, δηλαδή παίρνει δάνεια (από τις Εβραϊκές Τράπεζες του Ροκφέλερ που πρωτύτερα είχαν σχεδιάσει οργανώσει και χρηματοδοτήσει την δημιουργία του ΠΑΣΟΚ) και μοιράζει τα χρήματα στους πολίτες, δηλαδή γεμίζει την αγορά με χρήμα (όχι όμως υγιή αλλά δανεικά με ασύλληπτους τόκους).
Αυτό έχει σαν αποτέλεσμα για πρώτη φορά η Ελλάδα να καταναλώνει περισσότερα από αυτά που παράγει, βυθίζοντας την πολύ περισσότερο στο DEBT BASE BANKING SYSTEM.
Σκοπός του «Τσοβόλα δώστα όλα» δεν είναι η φιλανθρωπία αλλά ότι:
1ον πρέπει να αρχίσει ο λαός τα μεγάλα έξοδα και να συνηθίσει στα μεγάλα έξοδα
2ον πρέπει να «δέσει» την Ελλάδα με τα δάνεια στις ομόφυλες του Εβραϊκές Τράπεζες
3ον και όλα αυτά γιατί; για να ενεργοποιηθεί εν καιρώ το «EASY MONEY SYSTEM» σε επίπεδο φυσικών προσώπων και πολύ αργότερα το «TIGHT MONEY SYSTEM» σε επίπεδο πρώτα φυσικών προσώπων και αργότερα σε επίπεδο Κράτους.
– Ο Μητσοτάκης βασιζόμενος στην κατάντια των ΔΕΚΟ που είχε φέρει ο Παπανδρέας θέλησε να αρπάξει την ευκαιρία και να τις «χαρίσει» σε ιδιώτες με το αζημίωτο φυσικά.
– ο Σημίτης (Ααρόν Αβουρί) φέρνει την ομόφυλη του Εβραϊκή Goldman Sachs για να φτιάξει ένα SWAP (Δημιουργική Λογιστική) για να καλύψει το χρέος στα χαρτιά και να μπούμε στο Ευρώ. Η Goldman Sachs για αυτό το SWAP πήρε πάνω από 1 ΔΙΣ ευρώ από την Ελλάδα.
Ο Σημίτης λοιπόν κάνει την συμφωνία με την Goldman Sachs μέσω του Πέτρου Χριστοδούλου. (Ο Πέτρος Χριστοδούλου εκτός από την Goldman Sachs ήταν σύμβουλος και στην JP Morgan, γίνεται διευθυντής στην Εθνική Τράπεζα της Ελλάδος.)
Αυτό το SWAP ήταν και η βάση της δικαιολογίας της σημερινής κατάρρευσης διότι η Goldman Sachs γνώριζε τα βαθύτερα κατατόπια της Ελληνικής οικονομίας.
Το ερώτημα είναι όμως, γιατί οι Ευρωπαίοι εταίροι μας ενώ ξέρανε το κόλπο κάνανε τα στραβά μάτια;
Όπως μας ενημερώνει ένας Γερμανός οικονομολόγος, κάνανε τα στραβά μάτια διότι η Ελλάδα δεν είναι βιομηχανική χώρα άρα δεν είναι ανταγωνιστής της Γερμανίας ή της Γαλλίας, ΑΝΤΙΘΕΤΩΣ είναι μια καλή αγορά και ευκαιρία να κερδοσκοπήσουν επάνω μας, διότι θα μας δανείζανε με τόκο και τα δανεικά πριν φτάσουνε εδώ θα τα ξαναπαίρνανε πίσω λόγω VW, BMW, Mercedes, Opel, Audi, Bosch, Siemens, Miele, AEG, Lidl, Renault, Peugeot, Citroen, Carrefur, αγορά οπλικών συστημάτων κλπ..
Κοντεύοντας στο 2000 και όταν πια το «EASY MONEY SYSTEM» σε επίπεδο κράτους είχε φτάσει στο ζενιθ ( Η Ελλάς χρωστάει πάρα πάρα πολλά στις Εβραϊκές Τράπεζες) έπρεπε να εφευρεθεί ένας τρόπος να πάψει πια το «EASY MONEY SYSTEM» σε επίπεδο κράτους εφόσον πια τα πράγματα όδευαν καλά «δεμένα» και να περάσουμε στο άλλο επίπεδο δηλαδή το «EASY MONEY SYSTEM» σε επίπεδο φυσικών προσώπων.
Έτσι εφευρέθηκε το κόλπο το οποίο δεν ήταν άλλο από την μεγάλη απάτη του Χρηματιστηρίου που όλοι ήδη έχουμε ξεχάσει.
Σκηνοθέτησαν λοιπόν εικονικά κέρδη και μέσω πάντα των υποχείριων ΜΜΕ κατόρθωσαν να κάνουν ακόμα και τους βοσκούς επάνω στα ψηλότερα βουνά να κατεβαίνουν στην τηλεόραση του καφενείου για να δουν τις μετοχές τους…
Όταν το 99% του Ελληνικού προβατικού λαού είχε παίξει στο χρηματιστήριο και ή όλη κατάσταση είχε φτάσει στο ζενιθ, ήρθε η ώρα του Σόρρος. Σκάει μύτη ο Σόρρος και ξεκινάει το κατρακύλισμα. Με αποτέλεσμα να πάρουν όλα τα λεφτά του προβατικού λαού που νωρίτερα τους τα είχαν δώσει με «EASY MONEY SYSTEM» σε επίπεδο κράτους μέσω του Ανδρέα. Ο σκοπός όμως δεν είχε ολοκληρωθεί, ίσα ίσα μόλις ξεκινούσε.
Ανακεφαλαίωση: Ο Ανδρέας Μινέικο Παπανδρέου είχε ενεργοποιήσει το «EASY MONEY SYSTEM» σε επίπεδο κράτους (δηλαδή έπαιρνε δάνεια και τα μοίραζε στην αγορά (με το αζημίωτο βέβαια) καταχρεώνοντας-δεσμεύοντας το Ελληνικό κράτος στις Εβραϊκές Τράπεζες).
Το 2000, Σημίτης και Σόρρος, τραβάνε όλο το χρήμα που είχε διοχετεύσει ο Παπανδρέας μέσω του χρηματιστηρίου, με αποτέλεσμα να μένει η Ελλάδα-αγορά χωρίς ρευστό αλλά με τεράστιους τόκους δάνειων του Ανδρέα να μας βαραίνουν.
Ήταν καιρός για το «EASY MONEY SYSTEM» σε επίπεδο φυσικών προσώπων. Δεδομένου λοιπόν ότι ρευστό στην αγορά από τα κρατικά δάνεια πια δεν υπάρχει, (αφού τα πήραν πίσω αφήνοντας βέβαια τα χρέη από τους τόκους) οι ανάγκες των μιικρομάγαζων για ρευστό και των ανθρώπων να αγοράσουν μια κατοικία ήταν πάντα δεδομένη, εμφανίζονται ως από μηχανής θεός (Ιεχωβάς) οι Τράπεζες, οι οποίες ανοίγουν τις κάνουλες ενεργοποιώντας έτσι το «EASY MONEY SYSTEM» σε επίπεδο φυσικών προσώπων. Δηλαδή οι Τράπεζες αρχίζουν και ρίχνουν ρευστό στην αγορά, αυτήν την φορά μέσω των φυσικών προσώπων. Ήταν λύση αυτή για να ορθοποδήσουμε; φυσικά και όχι.
Σκοπός ήταν να φτάσει η κατάσταση σε κάποιο σημείο, να κλείσει ένας Χ χρονικός κύκλος για να προχωρήσουν στο επόμενο στάδιο το οποίο λέγεται «TIGHT MONEY SYSTEM» σε επίπεδο φυσικών προσώπων Έχουμε 3 δεδομένα:
1. μας βαραίνουν κρατικά χρέη από τα δάνεια του Ανδρέα, ΑΡΑ μπαίνουν τρελοί φόροι σε όλες τις συναλλαγές, υποτίθεται για να ξεχρεώσουμε, αυτό σημαίνει ακρίβεια
2. υγιές ρευστό στην αγορά δεν υπάρχει παρά μόνο τα χρήματα των Τραπεζών τα οποία είναι με τοκογλυφικούς όρους, στην ήδη κατεστραμμένη αγορά
3. οι τιμές των κατοικιών από το 1993 έχουν 10πλασιαστεί λόγω φορολογίας και μόνο, οπότε τα βάρη στους πολίτες-πρόβατα αβάσταχτα. ήταν καιρός για το τελικό «TIGHT MONEY SYSTEM» σε επίπεδο κράτους πρώτο βήμα: Πριν ένα χρόνο 2009, οι τράπεζες ξαφνικά κλείσανε τις κάνουλες των δανείων… ντόμινο η οικονομική δυσχέρεια.
ΤΕΛΙΚΟ ΣΧΕΔΙΟ ΚΑΤΑΣΤΡΟΦΗΣ: Ο Καραμανλής το μόνο σωστό πράγμα που έκανε στην ζωή του ήταν να κλείσει την συμφωνία με την Ρωσία για τον Αγωγό Μπουργκας – Αλεξανδρούπολης. Αυτό στους Εβραίους της Αμερικής έκανε ασύλληπτο κακό (άρα καλό για εμάς) διότι:
1. θα κερδίζαμε χρήματα υγιή ξανά, μετά από 30 χρόνια.
2. Ποιος θα τολμούσε να πειράξει τα συμφέροντα του Πούτιν;
3. αν το παραμύθι «μπαμπούλας Τουρκία» κατέρρεε, τα κέρδη και η επιρροή των Εβραίων εξ Αμερικής θα εξανεμιζόταν, διότι αφενός δεν θα μας δάνειζαν πλέον αυτοί, θα σταματούσαμε να αγοράζουμε οπλικά συστήματα από αυτούς ( στην Ε.Ε. αγοράζουμε οπλικά συστήματα από Αμερική τόσα όσα οι υπόλοιπες χώρες της Ε.Ε. μαζί), και ότι σε καιρό πολέμου οι Αμερικάνοι δεν θα μπορούσαν να μας επηρεάσουν εφόσον τα οπλικά συστήματα δεν ήταν δικά τους. Αυτοί και πολλοί άλλοι λόγοι ήταν που έπρεπε να πέσει ο αποτυχημένος Καραμανλής, και στην θέση του να έρθει ο Εβραίος Τζέφρυ Γεώργιος Μινέικο Τζαντ Παπανδρέας.
Στον προεκλογικό αγώνα ο Καραμανλής ουσιαστικά με τις δηλώσεις του δείχνει στον λαό να ψηφίσει Τζέφρυ, ο Τζέφρυ υπόσχεται χρήμα στον λαό (Τσοβόλα ξαναδώστα όλα) και ο λαός παραβλέπει τις προεκλογικές θέσεις του Πασοκ στα εθνικά θέματα (πράγμα που φανερώνει τα πάντα) γιατί το  μυαλό του μένει στις απατηλές υποσχέσεις για χρήματα.
Ο λαός ψηφίζει Τζέφρυ και εκεί ξεκινάει το μεγάλο πανηγύρι…………………… Και ενώ προεκλογικά υπόσχεται χρήματα στον λαό με το που βγαίνει λέει το αντίθετο ισχυριζόμενος ότι δεν γνώριζε, αλλά τον διαψεύδουν άμεσα πρόσωπα που τον είχαν ενημερώσει προεκλογικά όπως ο Προβόπουλος και ο Αιβαλιώτης. Δεν νομίζεται ότι θα έπρεπε να τα γνώριζε, για πρωθυπουργός πάει όχι για περιπτεράς. Στην καλύτερη είναι ανόητος και ανεύθυνος στην χειρότερη ήξερε καλά τι έκανε . Ο Τζέφρυ, 30 ημέρες πριν τις εκλογές, και ενώ είμαστε στην προεκλογική περίοδο, πηγαίνει στην Αμερική, στον Κλίντον. Κανένα μέσο των media δεν το αναφέρει (!) τι πήγε να κάνει στην Αμερική; τι είπε με τον Κλίντον; με ποιους συναντήθηκε και τι σχεδίασε; διότι για καφέ στην Αμερική σε καιρό προεκλογικής εκστρατείας δεν νομίζω να πήγε… Κατ αρχήν προσλαμβάνει την ίδια Εβραϊκή Εταιρεία που ανέλαβε την καμπάνια του Ομπάμια για να κάνει την καμπάνια του Πασόκ .
Με το που γίνεται πρωθυπουργός ΞΑΦΝΙΚΑ ξεχνάει το «λεφτά υπάρχουν», ΞΑΦΝΙΚΑ θυμάται ότι «λεφτά δεν υπάρχουν», ΞΑΦΝΙΚΑ όλοι θυμούνται ότι η Ελλάδα δεν τα πάει καλά με τα δημοσιονομικά, ΞΑΦΝΙΚΑ οι τράπεζες και τα markets θυμούνται ότι δεν τα πάμε καλά
Όπως μας ενημερώνει ο οικονομικός δημοσιογράφος των Financial times του Λονδίνου, Μάρτιν Σαντμπου, ότι στο τέλος του 2009 το Ντουμπάι ανακοίνωσε μια αναδιάρθρωση της οικονομίας του που τρόμαξε τους επενδυτές και δημιούργησε πολλές αμφιβολίες όλων των κρατικών τίτλων, και την ίδια στιγμή η Ελληνική Κυβέρνηση ομολόγησε από μόνη της ότι τα στοιχεία για το έλλειμμα της Ελλάδας είχαν παραποιηθεί, που ήταν η αιτία να ανοίξουν οι ασκοί του Αιόλου.
Παράλληλα Το περιοδικό FOCUS βγάζει εξώφυλλο την Αφροδίτη να κάνει την χειρονομία λέγοντας λίγο πολύ ότι δουλεύουν οι Γερμανοί για να ταΐζουν τους τεμπέληδες Έλληνες. Την ίδια στιγμή ο Γερμανός οικονομολόγος Ότμαρ Ίσιγκ υποστηρίζει ότι δεν πρέπει να δοθεί από την Ε.Ε. υποστήριξη στην Ελλάδα γιατί έχουμε φάει πολλά (εν μέρη έχει δίκιο, τα πολλά όμως τα έχουν φάει οι ΠΑΣΟΚΟ-ΝΔ-ΚΚΕ-ΣΥΡΙΖΙΤΕΣ και κάποιοι μεγαλοκαρχαρίες και όχι ο λαός). Ας δούμε το παρασκήνιο όμως, ο ιδιοκτήτης του περιοδικού FOCUS, Hubert Burda ιδιοκτήτης του Hubert Burda media με 250 περιοδικά, τηλεόραση κτλ, είναι μεταξύ πολλών άλλων, μέλος οικονομικών funds. Μέσω των ΜΜΕ και της παραπληροφόρησης πιέζει να ΜΗΝ πάρει η Ελλάδα οικονομική βοήθεια από την Ε.Ε. ότι δηλαδή κάνει και ο Γερμανός οικονομολόγος Ότμαρ Ίσιγκ.
Αυτό που ξεχάσαν να μας πουν οι δυο κύριοι, είναι ότι διατελούν σύμβουλοι της Goldman Sachss, της JP Morgan και της Deutsche Bank.
Αν καταφέρνανε να πείσουνε οι δυο κύριοι αυτοί, να μην πάρουμε χαμηλότοκα δάνεια από την Ε.Ε. αναγκαστικά θα έπρεπε να πάρουμε δάνεια με μεγαλύτερο τόκο από τις Goldman Sachs, JP Morgan, Deutsche Bank με τον τρόπο που θα εξηγήσουμε παρακάτω.
Εδώ ξανασυναντάμε την Goldman Sachs που είχε φέρει ο Σημίτης για εκείνο το SWAP που προείπαμε. Οι κύριοι (Burda & Issing) ουσιαστικά μας στέλνουν στα δόντια τους, είναι αυτοί όμως οι κύριοι υπαίτιοι ή απλά παίζουν ως κομπάρσοι στο ίδιο θέατρο;
Ο Παπανδρέας ένα μήνα μετά την εκλογή του, έχει γεύμα στο ξενοδοχείο «Πεντελικόν» στην Κηφισιά με τον Εβραίο πρόεδρο της Goldman Sachs Γκαρυ Κοεν, τον επικεφαλή των οικονομικών ερευνών της εταιρείας, τον εν Ελλάδι αντιπρόσωπο τους, την Κατσέλη, τον Δρούτσα (εκ των μαγείρων του σχεδίου Αναν) και τον Παπακωνσταντίνου. Ένας πρωθυπουργός δέχεται στο μέγαρο Μαξίμου, τι δουλειά έχει στο Πεντελικόν; μα διότι εκεί μπορούν να μην δώσουν αναφορά σε κανέναν το τι είπαν και συμφώνησαν, διότι δεν επιβάλλεται να καταγραφεί πουθενά επίσημα το γεγονός αυτό, σε αντίθεση με το αν η συνάντηση γινόταν στο Μαξίμου.
Η Γαλλική εφημερίδα LE MONDE σε άρθρο της λέει: ¨Στην Ευρώπη η Goldman Sachs στρατολογεί ισχυρά πρόσωπα για να εγκαθιδρύσει την δική της ισχύ» και μέσα στο άρθρο λέει ότι «τοποθετήσανε» τον Πέτρο Χριστοδούλου σε σημείο κλειδί για να φέρουν εις πέρας τα σχέδια τους.
Μετά την συνάντηση λοιπόν ο γνωστός από τα παλιά Πέτρος Χριστοδούλου που αναφέραμε στην αρχή, διορίστηκε ΠΡΟΕΔΡΟΣ ΤΟΥ ΟΡΓΑΝΙΣΜΟΥ ΔΙΑΧΕΙΡΙΣΗΣ ΔΗΜΟΣΙΟΥ ΧΡΕΟΥΣ (ΟΔΔΗΧ), δηλαδή ο Παπανδρέας μετά το γεύμα στο Πεντελικόν με την Goldman Sachs διόρισε το στέλεχος της (τον Χριστοδούλου) να διαχειριστεί τα χρέη μας…
Νωρίτερα από όλα αυτά η Goldman Sachs η JP Morgan και η Deutsche Bank έβγαλαν στην αγορά ένα «προϊόν» ζητώντας επενδυτές ζητώντας τους να τζογάρουν στην κατάρρευση και χρεωκοπία της Ελλάδας.
Μετά η Deutsche Bank έβγαλε μια έκθεση ότι η Ελλάδα δεν θα μπορέσει να αποπληρώσει τα χρέη της. Την ίδια στιγμή κινητοποιείται το τμήμα των CDS (Credit Default Swaps- ασφάλιση χρεών σε περίπτωση μη αποπληρωμής) της ίδιας τράπεζας και ζητάει μεγαλύτερα ασφάλιστρα από την Ελλάδα. Ξεκινάνε τα ΜΜΕ να παίζουν τον ρόλο «παπαγαλάκια» και η κοινή γνώμη χάφτει ότι η Ελλάδα πάει για πτώχευση. Έτσι τα CDS μεγαλώνουν και οι έξυπνοι με έναν ταχυδακτυλουργικό τρόπο κερδοσκοπούν με τον εξής απλό τρόπο: δανείζονται (το έκανε η Μέρκελ, ναι είναι αυτοί που δουλεύουν για να καθόμαστε εμείς…)με 3% και αυτά τα χρήματα τα δανείζουν σε εμάς με 7% η διαφορά αυτή (4%) είναι τα SPREADS.
(σημείωση: Goldman Sachs, JP Morgan και η Deutsche Bank ελέγχουν το 95% των CDS παγκοσμίως) Περιέργως τα funds του Σόρρος «προέβλεψαν» ότι το δολάριο θα έρθει 1/1 με το ευρώ… (εμ από προφήτες ξέρουν οι Εβραίοι)
ΔΝΤ
Το υποτιθέμενο κρατικό χρέος μας ήταν 320 ΔΙΣ (χώρια αυτά που χρωστάνε οι Έλληνες ως φυσικά πρόσωπα στις τράπεζες μέσω καταναλωτικών, στεγαστικών, επιχειρηματικών και πιστωτικών καρτών – που είναι 280 ΔΙΣ) από αυτά τα 320 ΔΙΣ το 60% είναι σε κρατικά ομόλογα. Κρατικά ομόλογα σημαίνει ότι το κράτος βγάζει ομόλογα, και μέσω κάποιας τράπεζας ο επενδυτής τα αγοράζει με σκοπό κάποιο κέρδος, ΑΡΑ ενώ φαίνεται ως χρέος ΔΕΝ είναι χρέος αφού ο επενδυτής έχει πληρώσει την τράπεζα γι αυτά.
Αυτό σημαίνει ότι εφόσον δεν τα χρωστάμε, κανείς δεν έχει αξίωση να μας ζητήσει κάτι ως αντάλλαγμα.
Με τις υπογραφές στο ΔΝΤ όμως, ο Γεώργιος Τζέφρυ Τσαντ Μινέικο Παπανδρέου με δεκανίκι τον Καρατζαφέρη ΕΝΕΡΓΟΠΟΙΗΣΕ αυτά τα 200 ΔΙΣ (60%) του χρέους- ομολόγων από ανύπαρκτα σε υπαρκτά, και εφόσον τώρα είναι υπαρκτά ζητάνε αξιώσεις αυτοί στους οποίους χρωστάμε…
Πόσο τυχαίο είναι το γεγονός ότι ο Παπανδρέας το πρώτο πράγμα που έκανε ως πρωθυπουργός ήταν να καταμετρήσει και να κοστολογήσει την κρατική περιουσία που ω, τι ειρωνεία ήταν όσο και το έλλειμμα μας;;;;;;;
ΚΑΙ ΟΛΑ ΑΥΤΑ ΣΥΜΒΑΙΝΟΥΝ ΓΙΑΤΙ Η ΕΛΛΑΔΑ ΕΙΝΑΙ ΣΤΗΝ ΧΕΙΡΟΤΕΡΗ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗ ΘΕΣΗ;;;;;;;
ΟΧΙ ΒΕΒΑΙΑ όπως μας ενημερώνει ο Δελαστίκ στην Ε.Ε. είμαστε οι 7 σε χρέος, στην Ευρώπη πάρα πολύ πίσω, και δεν χρωστάμε περισσότερα από τις ΗΠΑ ή την Ιαπωνία.
Ενδεικτικά αναφέρω ότι η Ιταλία χρωστάει 1,4 ΤΡΙΣ, η Ισπανία 1,1 ΤΡΙΣ η Ιρλανδία 870 ΔΙΣ κτλ κτλ… Οι Βέλγοι και οι Ολλανδοί που ήρθαν εδώ για επίβλεψη, οι χώρες τους χρωστάνε περισσότερο από ότι εμείς…
ΤΕΛΙΚΟΣ ΣΤΟΧΟΣ
Κάπου ανέφερα ότι ο Παπανδρέου προεκλογικά είχε πει τις προθέσεις του στα εθνικά θέματα, είπε ψέματα μόνον όσον αφορά τα οικονομικά, ο λαός δεν έδωσε καμία σημασία στα εθνικά και περίμενε να τους δώσει χρήματα που φυσικά δεν έδωσε.
Το ένα θέμα με το άλλο (εθνικά θέματα και οικονομικά) έχει άμεση σχέση και ας μην το αντιλαμβάνεται το σκατένιο μυαλό του ψεύτη κλέφτη απατεώνα νεοέλληνα Ρωμιού.
Ο Στόχος είναι να έρθουν στην Ελλάδα αλλοδαποί τους οποίους τους στέλνουν οι Τούρκοι σε συνεργασία με τις κυβερνήσεις, ιθαγένεια, γεννάνε, υπογεννητικότητα εμείς σε 2 γενεές εξαφανιζόμαστε σύμφωνα με την εθνική στατιστική υπηρεσία, θα ψηφίζουν και ενώ θα είναι πλειοψηφία θα βγάζουν τους δικούς τους δημάρχους νομάρχες εμείς θα εξαφανιζόμαστε. Σκεφτείτε λοιπόν Σκοπιανούς να ψηφίζουν τους δικούς τους στην Φλώρινα, τους Αλβανούς να ψηφίζουν τους δικούς τους στα Ιωάννινα, στην Θράκη, θα γίνει σε απόλυτους αριθμούς, τι έχει ΝΑ γίνει.
Μέχρι τότε θα παίξει «συνεκμετάλλευση» στο Αιγαίο, δηλαδή παραδίνουμε το Αιγαίο στους Τούρκους, ήδη η Θράκη είναι στα χέρια τους (έχουν βγάλει και σημαία) και απλά περιμένουν να κυλήσει ο χρόνος για να σβήσουμε.
Το τελικό «TIGHT MONEY SYSTEM» σε επίπεδο κράτους και φυσικών προσώπων έχει σαν αποτέλεσμα να μας πάρουν τον τεράστιο ορυκτό πλούτο και να τους χρωστάμε και από πάνω και όλα αυτά για να μην βγάλουμε άχνα.

Να κάνουμε ουρές στις Εκκλησίες και όχι στα ΑΤΜ!

Η χώρα μας αυτήν τη στιγμή βρίσκεται σε μια δύσκολη συγκυρία. Βλέπουμε κάποιους εκτός Ελλάδας να θέλουν να μας βυθίσουν ακόμα περισσότερο σε μια πρωτοφανή ύφεση, χωρίς να τους ενδιαφέρει τι επιπτώσεις θα έχει αυτό στην κοινωνία του σήμερα και του αύριο.


Ο κόσμος από την άλλη, βλέπουμε να τρέχει πανικόβλητος στα ΑΤΜ, να βγάλει τα λεφτά του, λες και έρχεται η συντέλεια του πλανήτη.Γιατί τόση ανασφάλεια; Γιατί αυτός ο πανικός; Πού είναι η πίστη σας στην Πρόνοια του Θεού;


Αφήστε λοιπόν, τις ουρές στα ΑΤΜ και τρέξτε στις εκκλησίες να προσευχηθείτε. Με το κομποσχοίνι στο χέρι, προσευχηθείτε για τον εαυτό σας, για την οικόγενειά σας και για την Πατρίδα μας. Πάντα ο ελληνικός λαός, στις δύσκολες στιγμές κατέφευγε στον Θεό και στις εκκλησίες. Ζητούσε το έλεος και τη βοήθεια του Θεού.

«Κάποτε στην Κατοχή του ’40, σε κάποιο νησί των Κυκλάδων, μια νεαρή γυναίκα πήγε σ’ έναν ιερέα και του ζήτησε να της δώσει λίγο λάδι για να φάνε τα παιδιά της. Ο ιερέας είχε λίγο λάδι, αλλά έφτανε γι’ αυτόν και την οικόγενειά του. Η νεαρή γυναίκα έκλαιγε και τον παρακαλούσε. Οπότε σκέφτηκε, να δώσει καλύτερα όλο το λάδι στη νεαρή γυναίκα και γι’ αυτόν και την οικόγενειά του, έχει ο Θεός. Τα άφησε όλα στην πρόνοια του Θεού.


Η γυναίκα του όταν το έμαθε, τον μάλωσε και του φώναζε γι’ αυτό που έκανε. Όμως ο Θεός, είδε την πράξη του ιερέα και την καλή του προαίρεση και δεν τον άφησε. Τρεις μέρες μετά, έπιασε στο νησί το καράβι από τον Πειραιά και ήρθε στο σπίτι του κάποιος, τον οποίο είχε βοηθήσει ο ιερέας στο παρελθόν. Ο νεαρός για να ανταποδώσει τη βοήθεια που του είχε προσφέρει ο ιερέας στο παρελθόν, του έφερε δύο τενεκέδες λάδι.


Θαυμαστά τα έργα του Θεού! Ο ιερέας τα άφησε όλα στην Πρόνοια του Θεού και η ανταμοιβή του ήρθε γρήγορα και μάλιστα στο δεκαπλάσιο«.


Γι’ αυτό, αφήστε τα ΑΤΜ και τρέξτε στις εκκλησίες να προσευχηθείτε. Ο Θεός δεν θα μας αφήσει. Οι Άγιοι και οι Γέροντες μας διαβεβαίωσαν γι’ αυτό. Αρκεί να ζητήσουμε τη βοήθεια του Υψίστου και να μετανοήσουμε. Ο Θεός, η Παναγία και οι Άγιοι δεν θα μας αφήσουν, όπως δεν μας άφησαν και άλλες φορές.

ΕΛΛΗΝΕΣ, ΚΕΦΑΛΙ ΨΗΛΑ! (δειτε το ολοι)




ΟΤΑΝ ΜΕ ΘΕΩΡΕΙΤΕ ΤΕΛΕΙΩΜΕΝΟ, ΘΑ ΕΙΜΑΙ ΕΚΕΙ ΝΑ ΣΑΣ ΑΠΟΤΕΛΕΙΩΣΩ...


Πώς πρέπει να προσέχει τον εαυτό του όποιος ζει μέσα στον κόσμο

(Αγίου Ιγνατίου Μπριαντσανίνωφ)

Ψυχή όλων των ασκήσεων, που γίνονται για τον Κύριο, είναι η προσοχή. Δίχως προσοχή, όλες αυτές οι ασκήσεις είναι άκαρπες, νεκρές. Όποιος ποθεί τη σωτηρία του, πρέπει να μάθει να προσέχει άγρυπνα τον εαυτό του, είτε ζει στη μόνωση είτε ζει μέσα στον περισπασμό, οπότε καμιά φορά, και χωρίς να το θέλει, παρασύρεται από τις συνθήκες.
Αν ο φόβος του Θεού γίνει το ισχυρότερο απ’ όλα τ’ άλλα αισθήματα της καρδιάς, τότε πιο εύκολα θα προσέχουμε τον εαυτό μας, τόσο στην ησυχία του κελιού μάς όσο και μέσα στο θόρυβο που μας κυκλώνει από παντού.
Στη διατήρηση της προσοχής πολύ συμβάλλει η συνετή μετρίαση της τροφής, που μειώνει τη θέρμη του αίματος. Η αύξηση αυτής της θέρμης από τα πολλά φαγητά, από την έντονη σωματική δραστηριότητα, από το ξέσπασμα της οργής, από το μεθύσι της κενοδοξίας και από άλλες αιτίες προκαλεί πολλούς λογισμούς και φαντασιώσεις, δηλαδή τον σκορπισμό του νου. Γι’ αυτό οι άγιοι πατέρες σ’ εκείνον που θέλει να προσέχει τον εαυτό του συστήνουν πριν απ’ όλα τη μετρημένη, διακριτική και διαρκή εγκράτεια από τις τροφές.
Όταν σηκώνεσαι από τον ύπνο -πρόκειται για μία προεικόνιση της αναστάσεως των νεκρών, που περιμένει όλους τους ανθρώπους- να κατευθύνεις τις σκέψεις σου στο Θεό. Να προσφέρεις σαν θυσία σ’ Εκείνον τους πρώτους καρπούς της λειτουργίας του νου σου, όταν αυτός δεν έχει ακόμα προσλάβει καμιά μάταιη εντύπωση.
Αφού ικανοποιήσεις όλες τις ανάγκες του σώματος, όπως κάθε άνθρωπος που σηκώνεται από τον ύπνο, διά­βασε με ησυχία και αυτοσυγκέντρωση τον συνηθισμένο προσευχητικό σου κανόνα. Φρόντισε όχι τόσο για την ποσότητα όσο για την ποιότητα της προσευχής. Αυτό σημαίνει να προσεύχεσαι με απόλυτη προσοχή. Έτσι θα φωτιστεί και θα ζωογονηθεί η καρδιά από την κατάνυξη και τη θεία παρηγοριά.
Μετά τον κανόνα της προσευχής, προσπαθώντας πά­λι μ’ όλες σου τις δυνάμεις για τη διατήρηση της προ­σοχής, να διαβάζεις την Καινή Διαθήκη, κυρίως το Ευαγγέλιο. Διαβάζοντας, να σημειώνεις με επιμέλεια τις παραγγελίες και τις εντολές του Χριστού, για να κατευ­θύνεις σύμφωνα μ’ αυτές όλες σου τις πράξεις της ημέ­ρας, φανερές και κρυφές.
Η ποσότητα της μελέτης εξαρτάται από τις δυνάμεις σου και από τις περιστάσεις. Δεν πρέπει να βαραίνεις τον νου σου με υπέρμετρη ανάγνωση προσευχών ή της Γραφής. Δεν πρέπει, επίσης, να παραμελείς τις υποχρε­ώσεις σου για να προσευχηθείς ή να μελετήσεις περισ­σότερο. Όπως η άμετρη χρήση υλικής τροφής προκαλεί διαταραχές στο στομάχι και το εξασθενίζει, έτσι και η άμετρη χρήση πνευματικής τροφής εξασθενίζει τον νου, του προκαλεί αποστροφή προς τις ευσεβείς ασκήσεις και του φέρνει αθυμία.
Στον αρχάριο οι άγιοι πατέρες συστήνουν να προ­σεύχεται συχνά αλλά σύντομα. Όταν ο νους ωριμάσει πνευματικά και δυναμώσει, τότε θα μπορεί να προσεύ­χεται αδιάλειπτα. Σε τέτοιους χριστιανούς, που έχουν γίνει ώριμοι, φτάνοντας στα μέτρα της τελειότητας του Χριστού, αναφέρονται τα λόγια του αποστόλου Παύλου: «Επιθυμώ να προσεύχονται οι άνδρες σε κάθε τόπο και να σηκώνουν στον ουρανό χέρια καθαρά (από κάθε μολυσμό), δίχως οργή και λογισμούς», δηλαδή δίχως εμπάθεια περισπασμό ή μετεωρισμό. Γιατί αυτό που είναι φυσικό για έναν άνδρα, δεν είναι ακόμα φυσικό για ένα νήπιο.
Αφού, λοιπόν, ο άνθρωπος φωτιστεί από τον Ήλιο της δικαιοσύνης, τον Κύριο Ιησού Χριστό, μέσω της προσευχής και της μελέτης, μπορεί να επιδοθεί στις κα­θημερινές του ασχολίες, προσέχοντας ώστε σ’ όλα τα έργα και τα λόγια του, σ’ όλη την ύπαρξή του να κυ­ριαρχεί και να ενεργεί το πανάγιο θέλημα του Θεού, όπως αυτό αποκαλύφθηκε και εξηγήθηκε στους ανθρώπους με τις ευαγγελικές εντολές.
Αν στη διάρκεια της ημέρας υπάρχουν ελεύθερες στιγμές, χρησιμοποίησέ τες για να διαβάσεις με προσο­χή μερικές επιλεγμένες προσευχές ή περικοπές της Αγίας Γραφής, ενισχύοντας έτσι τις ψυχικές σου δυνάμεις, που έχουν εξασθενήσει από τις διάφορες δραστηριότητες μέσα στον πρόσκαιρο κόσμο. Αν τέτοιες χρυσές στιγ­μές δεν υπάρχουν, να λυπάσαι γι’ αυτό, όπως αν είχες χάσει θησαυρό. Ό,τι χάθηκε σήμερα δεν πρέπει να χα­θεί και αύριο, γιατί η καρδιά μας εύκολα παραδίνεται στη ραθυμία και τη λήθη. Απ’ αυτές, πάλι, γεννιέται η σκοτεινή άγνοια, που καταστρέφει το έργο του Θεού, το έργο της σωτηρίας του ανθρώπου.
Αν συμβεί να πεις ή να κάνεις κάτι που έρχεται σε αντίθεση με τις εντολές του Θεού, τότε χωρίς καθυστέ­ρηση διόρθωσε το σφάλμα σου με την ειλικρινή μετά­νοια. Με τη μετάνοια να επιστρέφεις πάντα στο δρόμο του Θεού, όταν ξεφεύγεις απ’ αυτόν, καταφρονώντας το θείο θέλημα. Μη μένεις για πολύ έξω από το δρόμο του Θεού! Στις αμαρτωλές σκέψεις και φαντασιώσεις και στα εμπαθή αισθήματα να αντιπαραθέτεις με πίστη και ταπεί­νωση τις ευαγγελικές εντολές, λέγοντας μαζί με τον άγιο πατριάρχη Ιωσήφ: «Πώς μπορώ να κάνω αυτό το κακό και ν’ αμαρτήσω μπροστά στον Θεό;».
Όποιος προσέχει τον εαυτό του πρέπει ν’ απαρνηθεί γενικά κάθε φαντασίωση, όσο ελκυστική και εύσχημη κι αν φαίνεται αυτή. Κάθε φαντασίωση είναι περιπλάνηση του νου όχι στην περιοχή της αλήθειας αλλά στη χώρα των φαντασμάτων, που δεν υπάρχουν ούτε πρόκειται να υπάρξουν και που πλανούν τον νου, εμπαίζοντάς τον. Συνέπειες των φαντασιώσεων είναι η απώλεια της προ­σοχής, ο σκορπισμός του νου και η σκληρότητα της καρδιάς την ώρα της προσευχής. Έτσι αρχίζει η διατα­ραχή της ψυχής.
Το βράδυ, όταν πηγαίνεις για ύπνο —που, μετά την εγρήγορση της ημέρας και σε σύγκριση μ’ αυτήν, προ­εικονίζει τον θάνατο—, να εξετάζεις τις πράξεις που έκα­νες όσο ήσουνα ξύπνιος. Ένας τέτοιος αυτοέλεγχος δεν είναι δύσκολος για τον άνθρωπο που ζει προσεκτι­κά. Γιατί η προσοχή εξαφανίζει τη λήθη, που είναι φαι­νόμενο τόσο συνηθισμένο σ’ όποιον έχει περισπασμούς. Έτσι, λοιπόν, αφού θυμηθείς όλες τις αμαρτίες που έκα­νες στη διάρκεια της ημέρας, είτε με πράξεις, είτε με λό­για, είτε με σκέψεις, εγκάρδια πρόσφερε γι’ αυτές τη μετάνοιά σου στον Θεό, έχοντας τη διάθεση της διορθώσεως. Μετά διάβασε τον κανόνα της προσευχής σου. Τέλος, κλείσε την ημέρα σου όπως την άρχισες, δηλαδή με θεϊκούς λογισμούς.
Την ώρα που κοιμάται ο άνθρωπος, πού πάνε όλες οι σκέψεις και τα αισθήματά του; Τί μυστική κατάσταση είναι αυτή του ύπνου, κατά την οποία τόσο η ψυχή όσο και το σώμα ζουν και συνάμα δεν ζουν, αποξενωμένα καθώς είναι από την αίσθηση της ζωής, σαν νεκρά; Ακατανόητος είναι ο ύπνος, όπως και ο θάνατος. Όπως στην αιώνια ανάπαυση, έτσι και στην πρόσκαιρη του ύπνου η ψυχή ξεχνάει ακόμα και τις πιο μεγάλες πίκρες, ακόμα και τις πιο φοβερές επίγειες συμφορές.
Και το σώμα;!… Αφού σηκώνεται από τον ύπνο, οπωσδήποτε θα αναστηθεί και από τους νεκρούς.
Ο μεγάλος αββάς Αγάθων είπε: «Είναι αδύνατο να προκόψουμε στην αρετή, αν δεν προσέχουμε άγρυπνα τον εαυτό μας». Αμήν.

(Αγίου Ιγνατίου Μπριαντσανίνωφ, Ασκητικές εμπειρίες, τ. Β΄, εκδ. Ι. Μ. Παρακλήτου 2009, σ.7-11)

ΓΙΟΡΤΗ ΑΠΟΦΟΙΤΗΣΗΣ ΣΤΟ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΟ ΛΥΚΕΙΟ ΠΑΤΡΩΝ


Μέ ἀπόλυτη ἐπιτυχία πραγματοποιήθηκε τήν Πέμπτη 25 Ἰουνίου ἡ γιορτή τελειοφοίτων τοῦ Ἐκκλησιαστικοῦ Λυκείου Πατρῶν. Τήν ἐκδήλωση εὐλόγησε ὁ Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Πατρῶν κ.κ. Χρυσόστομος, ἐνῶ παρέστη καί ὁ Θεοφιλέστατος Ἐπίσκοπος Κερνίτσης κ. Χρύσανθος.
Μέσα σέ ἄκρως συγκινητικό κλῖμα, ὁ Διευθυντής τοῦ Σχολείου κ. Ἰωάννης Κόττορος καλωσόρισε τούς Ἀρχιερεῖς, τούς ἄλλους Κληρικούς, τούς Γονεῖς καί τούς Μαθητές πού παρακολούθησαν τή γιορτή. Κατόπιν οἱ ὁμάδες τῶν Περιβαλλοντικῶν καί Πολιτιστικῶν προγραμμάτων παρουσίασαν τίς ἐργασίες πού ὑλοποίησαν κατά τή διάρκεια τοῦ σχολικοῦ ἔτους καί ἀκολούθησε ἡ ἀπονομή ἐπαίνων καί ἀναμνηστικῶν.




 Ἡ χορωδία τοῦ Σχολείου ὑπό τή διεύθυνση τοῦ Καθηγητοῦ μουσικῆς κ. Παύλου Μάλλιαρη, ἀπέδωσε ὕμνους ἐνῶ μέ λόγια ἄκρως συγκινητικά μίλησαν οἱ τελειόφοιτοι μαθητές Μαρῖνος Δασκαλάκης καί Ἀναστάσιος Ἀθανασόπουλος, καταθέτοντας τίς ἐμπειρίες καί τά ὀφέλη πού ἀποκόμισαν ἀπό τήν τριετῆ φοίτησή τους στό Ἐκκλησιαστικό Λύκειο Πατρῶν.

Ἐπίσης παρευρέθησαν ὁ Πανοσιολογιώτατος  Ἀρχιμανδρίτης π. Γερβάσιος Παρακεντές, Διευθυντής τῆς Ἐκκλησιαστικῆς Ἑστίας, ὁ Αἰδεσιμολογιώτατος Πρωτοπρεσβύτερος π. Νικόλαος Σκιαδαρέσης, τέως διευθυντής τοῦ Σχολείου, ὁ Αἰδεσιμολογιώτατος Πρωτοπρεσβύτερος  π. Ἐρμόλαος Μασσαρᾶς, τέως ἐκπαιδευτικός τοῦ Σχολείου, ὁ Αἰδεσιμολογιώτατος Πρωτοπρεσβύτερος π. Βασίλειος Δημητρόπουλος, ἡ προϊσταμένη τῆς Διεύθυνσης Δευτεροβάθμιας Ἐκπαίδευσης Ἀχαΐας κ. Εὐγενία Πιερρῆ, οἱ Καθηγητές τοῦ Σχολείου, τό προσωπικό τῆς Ἑστίας, πολλοί Γονείς καί φυσικά οἱ Μαθητές.
Στό τέλος τῆς ἐκδήλωσης ὁ Σεβασμιώτατος εὐχαρίστησε ὅλους τούς παρευρισκόμενους, ἐπήνεσε τό ἔργο πού ἐπιτελεῖται στό Ἐκκλησιαστικό Λύκειο Πατρῶν ἀπό τόν Διευθυντή καί τούς Καθηγητές, τόν Διευθυντή τῆς Ἐκκλησιαστικῆς Ἑστίας καί ὅλο τό προσωπικό, συνεχάρη τούς μαθητάς γιά τό ἦθος καί τήν ἐπίδοσή τους στά μαθήματα καί τόνισε τήν ἰδιαίτερη σημασία τῆς παιδείας μάλιστα σήμερα στούς δύσκολους καιρούς πού ζοῦμε καί σέ μιά ἐποχή, ὅπου στήν πατρίδα μας ἔγινε ἔκπτωση ἀξιῶν, κακοποίηση τῆς γλώσσας μας, παραχάραξη τῆς ἱστορίας καί πού ἀντί γιά τήν παιδεία ἀνθεῖ ἡ παραπαιδεία.
Τέλος ἐδόθησαν οἱ τίτλοι σπουδῶν στούς μαθητές, οἱ ὁποῖοι ἔδωσαν, συγκινησιακά φορτισμένοι, ὑπόσχεση συνάντησης μετά ἀπό πέντε χρόνια στό Ἐκκλησιαστικό Λύκειο Πατρῶν καί παρετέθη μικρή δεξίωση.









πηγη: http://anastasiosk.blogspot.gr/

Ιερά Αγρυπνία στον Ι. Ν. Αγίου Νικολάου Πατρών

ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΠΑΤΡΩΝΙΕΡΟΣ ΝΑΟΣΑΓΙΟΥ ΝΙΚΟΛΑΟΥ ΠΑΤΡΩΝΙΕΡΑ  ΑΓΡΥΠΝΙΑ
Την  Κυριακή 28 Ιουνίου 2015το βράδυ εις τον Ιερό Ναό Αγίου Νικολάου Πατρών θα τελεσθεί ΙΕΡΑ ΑΓΡΥΠΝΙΑ επί τη εορτή της μνήμης τωνΠρωτοκορυφαίων Αποστόλων Πέτρου και Παύλου.
Ώρ.  8:00 μ.μ. – 1:00 νυκτ.
Το πρωί της Δευτέρας 29/6 θα τελεστεί και δεύτερη Θ. Λειτουργία στο παρεκκλήσιο του Οσίου Παϊσίου του Αγιορείτου.

Γιορτή λήξεις εκκλησιαστικών συνάξεων ενορίας Τιμίου Προδρόμου Παραλίας Πατρών


Όσιος Παΐσιος: Η γνώμη των ανθρώπων



– Γέροντα, έχετε μεγάλη φήμη έξω, από τον κόσμο και οι άνθρωποι έχουν καλή γνώμη για σας.
-Τώρα που ερχόσουν κάτω, πέρασες από τον σκουπιδοτενεκέ των Καρυών;
– Πέρασα, Γέροντα.
– Έ, εκεί υπάρχουν κονσερβοκούτια από καλαμάρια και καθώς πέφτει ο ήλιος πάνω τους λάμπουν δυνατά, που τα βλέπω και από δώ κάτω.
Κάτι παρόμοιο πάθανε και οι άνθρωποι.
Βλέπουν τον ήλιο που γυαλίζει πάνω στο κονσερβοκούτι που είμαι εγώ, και νομίζουν ότι είναι χρυσάφι. Αν πάνε κοντά, θα δούνε ότι είναι ενα παλιό κονσερβοκούτι από καλαμάρια.
Γέροντος Παϊσίου «Χαριτωμένες Διδαχές, με παραβολές και παραδείγματα», εκδόσεις «Βρυέννιος», Θεσσαλονίκη 2003

Απόλυτα τεκμηριωμένη απάντηση του Μητροπολίτη Πειραιώς σε μουσουλμάνο θεολόγο



Με μια μακροσκελή και απόλυτα εμπεριστατωμένη και τεκμηριωμένη ανοικτή επιστολή ο Μητροπολίτης Πειραιώς Σεραφείμ απαντά στον Αχμάντ Ελντίν, που αυτοπροσδιορίζεται ως Ελληνας μουσουλμάνος, που είχε επιτεθεί μέσω επιστολής στον Σεβασμιώτατο.
Ο κ.Σεραφείμ απαντά στον Ελντίν σε όλες τις αιτιάσεις του και μέσω κειμένων και γραφών παραθέτει στοιχεία για την ισλαμική θρησκείας.
Αναλυτικά:
ΑΝΟΙΧΤΗ ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΤΟΥ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΟΥ ΠΕΙΡΑΙΩΣ κ. ΣΕΡΑΦΕΙΜ ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΜΟΥΣΟΥΛΜΑΝΟ κ. ΑΧΜΑΝΤ ΕΛΝΤΙΝ, ΔΙΠΩΜΑΤΟΥΧΟΥ ΤΗΣ ΙΣΛΑΜΙΚΗΣ «ΘΕΟΛΟΓΙΑΣ»
Εν Πειραιεί τη 26η Ιουνίου 2015
Προς τον
κ. Αχμάντ Ελντίν
Ιδιοκτήτη Ισλαμικής Ιστοσελίδας
Αγαπητέ κ. Αχμάντ Ελντίν.
Διάβασα με προσοχή την (ανοιχτή) επιστολή σας προς το πρόσωπό μου. Με αποκαλείτε συκοφάντη του Ισλαμικού πιστεύω. Ότι στηρίζομαι σε «αστήριχτες κριτικές, οι οποίες μάλιστα έχουν απαντηθεί». Με κατηγορείτε ότι «δεν ενδιαφέρθηκα να διαβάσω τις απαντήσεις» σας και ότι «αρνούμαι συζήτηση μεταξύ μας και δημόσιο διάλογο μεταξύ Ισλάμ και Χριστιανισμού».
Κατ’ αρχήν σας πληροφορώ, ότι γνωρίζω το Ισλάμ, ίσως καλλίτερα από εσάς, που αυτοτιτλοφορείσθε ως διπλωματούχος της «Ισλαμικής Θεολογίας». Πολλοί από τους αγίους Πατέρες της Εκκλησίας μας, όπως ο άγιος Μάξιμος ο Ομολογητής, ο άγιος Ιωάννης ο Δαμασκηνός, ο άγιος Κύριλλος ο Θεσσαλονικεύς, ο άγιος Ανδρέας ο διά Χριστόν Σαλός, ο άγιος Γρηγόριος ο Δεκαπολίτης, ο άγιος Ευστάθιος Θεσσαλονίκης, ο άγιος Γρηγόριος ο Παλαμάς κ.α. έχουν ασχοληθεί με το Ισλάμ και την διδασκαλία του και έχουν καταδείξει στα θεοφώτιστα συγγράμματά τους τα ψεύδη και τις πλάνες του Ισλάμ, όπως επίσης και με το πρόσωπο του Μωάμεθ, τον οποίο εσείς ονομάζετε όχι απλώς προφήτη, αλλά και σφραγίδα πάντων των προφητών. Από όσα γράφετε στα κείμενα που μου στείλατε, φαίνεται ότι έχετε μία κάποια γνώση της Αγίας Γραφής, την οποία όμως προσπαθείτε να ερμηνεύσετε με οδηγό το Κοράνιο, με αποτέλεσμα άλλοτε μεν να την παρερμηνεύετε και να την διαστρέφετε και άλλοτε να χρησιμοποιείτε επιλεκτικά ορισμένα χωρία, προφανώς αυτά που σας βολεύουν, για να βγάλετε τα συμπεράσματα που θέλετε, αγνοώντας και παραθεωρώντας κάποια άλλα, τα οποία έρχονται σε ευθεία αντίθεση με αυτά που ισχυρίζεστε, και τα οποία θα σας βοηθούσαν να ερμηνεύσετε ορθά και τα προηγούμενα, τα οποία παρερμηνεύετε. Από την μελέτη των κειμένων σας επίσης διαπίστωσα, ότι βρίσκομαι ενώπιον μίας πολυδιάστατης, πολύμορφης και πολυεπίπεδης πλάνης, μίας πλάνης, η οποία έχει «μπαζωθεί» για τα καλά στην τιμιώτατη ψυχή σας σε πολλά στρώματα, έτσι ώστε να είναι ευκολότερο να μετακινήσει κανείς ένα βουνό, παρά να μετακινήσει όλα αυτά τα μπάζα που έχουν καταπλακώσει την ψυχή σας.
Γι’ αυτό και προβληματίστηκα, αν θα άξιζε τον κόπο να καταπιαστώ με το έργο του ξεμπαζώματος, όχι μόνο διότι είναι ένα έργο επίπονο, που απαιτεί χρόνο και δυνάμεις πολλές, τις οποίες δυστυχώς δεν διαθέτω, λόγω μεγάλου φόρτου εργασίας, και ελλείψεως χρόνου, αλλά και διότι είναι αμφίβολο, αν μετά από αυτό το εργώδες ξεμπάζωμα, θα δεχόταν η τιμιώτατη ψυχή σας το φως της αλήθειας του Ευαγγελίου, όπως η Σαμαρείτισσα, η αν θα εξακολουθούσατε πεισματικά να επιμένετε στην πλάνη του Ισλάμ, όποτε θα έβρισκε εφαρμογή ο λόγος του απ. Παύλου προς τον Ελύμα τον Μάγο: «Ω πλήρης παντός δόλου και πάσης ραδιουργίας, υιέ διαβόλου, εχθρέ πάσης δικαιοσύνης, ου παύση διαστρέφων τας οδούς Κυρίου τας ευθείας;» (Πραξ.13,10). Ωστόσο για να μην θεωρηθούν όσα είπα προηγουμένως ως υπεκφυγή και αδυναμία ανατροπής της πλάνης, θα σας δώσω κάποιες σύντομες απαντήσεις, στις γραμμές που ακολουθούν, προσευχόμενος ο Θεός να ανοίξει τα μάτια της ψυχής σας και να σας οδηγήσει στο φως της θεογνωσίας.
Το Κοράνιο.
Αρχίζω με το αν το Κοράνιο είναι λόγος του Θεού, η λόγος του Σατανά. Στο κεφάλαιο αυτό προσπαθείτε να με πείσετε, ότι το Κοράνιο είναι ο λόγος του Αλλάχ και όχι ο λόγος του Σατανά με παραθέσεις χωρίων από αυτό και από την αγία Γραφή.
Επίσης παραθέτετε δύο αποσπάσματα από την ισλαμική παράδοση, και όχι από το Κοράνιο, ότι «στο όνομα του Μωάμεθ» θεραπεύτηκαν δύο «δαιμονισμένοι». Μας δίδετε έτσι την ευκαιρία, να πούμε δύο λόγια γύρω από το τι είναι το Κοράνιο, με βάση τα συγγράμματα των άγιων Πάτερών μας, αλλά και άλλων ερευνητών του Ισλάμ από την νεώτερη βιβλιογραφία.
Το Κοράνιο μαζί με το πρόσωπο του Μωάμεθ είναι οι δύο στύλοι, πάνω στους οποίους στηρίζεται όλο το οικοδόμημα του Ισλάμ, είναι οι δύο κύριοι άξονες, γύρω από τους οποίους περιστρέφεται όλη η θρησκευτικότητα των Μουσουλμάνων. Γιά τους Μουσουλμάνους το Κοράνιο συνοψίζει όλη τη διδασκαλία του Ισλάμ, είναι η πεμπτουσία του Ισλάμ, είναι ο,τι το Ευαγγέλιο για τους Χριστιανούς και ο,τι το Ταλμούδ για τους Ιουδαίους. Ένα βασικότατο ερώτημα σχετικά με το θέμα της από Θεού, η μη, προελεύσεως του Κορανίου θέτει ο άγιος Ιωάννης ο Δαμασκηνός,ο οποίος παρατηρεί: «Καί τις εστίν ο μαρτυρών, ότι γραφήν αυτώ δέδωκεν ο Θεός; …ουδέ παρόντων υμών ο Θεός ως τω Μωϋσή βλέποντος του λαού, καπνιζομένου όρους δέδωκε τον νόμον, κακείνω την γραφήν ην φατέ παρέσχεν, ίνα και υμείς το βέβαιον έχητε; […] Καί Αποκρίνονται ότι εν όσω κοιμάται κατέβη η γραφή επάνω αυτού. Καί το γελοιώδες προς αυτούς λέγομεν ημείς. Ότι λοιπόν επειδή κοιμώμενος, (ο Μωάμεθ),εδέξατο την γραφήν και ουκ ήσθετο της ενεργείας, εις αυτόν επληρώθη το της δημώδους παροιμίας ‘ονείρατα μοί λέγεις’, η ‘ονειροπολεί καθεύδων’». Μεταφράζω: Ποιός μαρτυρεί, ότι ο Θεός έδωσε στον Μωάμεθ την γραφήν αυτήν; (δηλαδή το Κοράνιο;).
Πως ο Θεός δεν έδωσε την γραφή αυτή παρόντων υμών, η έστω ενώπιον κάποιων αξιοπίστων μαρτύρων, ώστε να είστε και εσείς βέβαιοι για την από Θεού προέλευσή της, όπως αυτό συνέβη στην περίπτωση του Μωϋσέως, ο οποίος παρέλαβε τον νόμο παρόντος και βλέποντος του λαού, καθ’ ον χρόνον το όρος (Σινά) καπνιζόταν; Καί αυτοί (οι οπαδοί του Ισλάμ) αποκρίνονται, ότι την παρέλαβε την ώρα που ο Μωάμεθ κοιμόταν. Αφού λοιπόν αυτοί επικαλούνται το αστείο αυτό επιχείρημα και εμείς (οι χριστιανοί) απαντούμε σ’ αυτούς και λέμε: Επειδή λοιπόν κοιμώμενος (ο Μωάμεθ) δέχθηκε την γραφήν και δεν αισθανόταν την ενέργεια, την σημασία των λόγων της, εφαρμόσθηκε σ’ αυτόν το της δημώδους παροιμίας: Μού λες όνειρα, η ονειροπολείς κοιμώμενος». Το συμπέρασμα λοιπόν είναι, με βάση τα παρά πάνω, ότι το Κοράνιο δεν είναι τίποτε άλλο, παρά ένα αποκύημα της φαντασίας του Μωάμεθ. Στην καλλίτερη περίπτωση, είναι λόγος ενός βεδουίνου καμηλιέρη της ερήμου, ο οποίος συνέρραψε διάσπαρτες παραδόσεις και διδασκαλίες για να δημιουργήσει ένα θρησκευτικοπολιτικό σύστημα των κατοίκων της αραβικής χερσονήσου. Νεώτερος ερευνητής παρατηρεί σχετικά με το Κοράνιο, ότι είναι κατά το μεγαλύτερο μέρος του συμπίλημα, συρραφή παραποιημένων χωρίων της Παλαιάς Διαθήκης, όπως την παρερμήνευσε ο Μωάμεθ, όπως επίσης και στοιχείων από τον Ζωροαστρισμό και, τέλος στοιχείων ενός παρεφθαρμένου Χριστιανισμού. Το τελευταίο οφείλεται στο ότι κατά τον 6ον αιώνα είχαν αναπτύξει ιεραποστολική δραστηριότητα μεταξύ των Αράβων οι αιρέσεις του Αρειανισμού, των Μονοφυσιτών, και των Νεστοριανών.
Ειδικότερα η παραποίηση και παρερμηνεία των χωρίων της Αγίας Γραφής θα πρέπει να αποδοθεί, (σύμφωνα με τον παρά πάνω ερευνητή), στο γεγονός ότι ο Μωάμεθ «θεώρησε υποχρέωσή του να επανορθώσει» τα λάθη της Παλαιάς και της Καινής Διαθήκης και να «αποκαταστήσει την αλήθεια». Διότι κατά την άποψή του «τόσο η Παλαιά, όσο και η Καινή Διαθήκη είχαν υποστεί αλλαγές από τους Εβραίους επιστήμονες, προκειμένου οι τελευταίοι να εδραιώσουν και να φυλάξουν τις θέσεις τους». Ο ισχυρισμός αυτός όμως είναι αβάσιμος, διότι όπως αποδεικνύεται από την επιστήμη της κριτικής του κειμένου της Αγίας Γραφής, το κείμενο παρέμεινε ουσιαστικά αναλλοίωτο. Ο παρά πάνω ισχυρισμός του Μωάμεθ αναιρείται επίσης και από το ίδιο το Κοράνιο. Διότι το Κοράνιο, αναφερόμενο στην Παλαιά, και την Καινή Διαθήκη, γράφει: «Καί δώσαμε [εννοείται ο Θεός] στον Μωϋσή την Βίβλο και την κάναμε έναν οδηγό, για τα παιδιά του Ισραήλ, [με την εντολή]: Μη πάρετε άλλον από (από εμένα) προστάτη στις υποθέσεις σας» (Σούρα 17, εδαφ. 2). «Πως έρχονται σε σένα, [οι Εβραίοι], να τους δικάσεις την στιγμή που έχουν μπροστά τους, (τον δικό τους) Νόμο! Εκεί βρίσκονται (όλες) οι αποφάσεις του Αλλάχ […] Εμείς είμασταν που αποκαλύψαμε τον Νόμο, (στον Μωϋσή), που σ’ αυτόν υπάρχει η καθοδήγηση και το φως. Μ’ αυτόν δικάζουν τους Ιουδαίους οι προφήτες, που δήλωσαν υποταγή στον Αλλάχ, και μ’ αυτόν δικάζουν οι Ραββίνοι και οι Νομικοί, που σ’ αυτούς ανατέθηκε η διαφύλαξη της βίβλου του Αλλάχ και εμαρτύρησαν γι’ αυτό». (Σούρα 5, εδαφ. 43-44). Εφ’ όσον ο Θεός έδωσε την Αγία Γραφή ως οδηγό για τα παιδιά του Ισραήλ, μέσα δε σ’ αυτήν βρίσκονται οι αποφάσεις του Θεού, ο Οποίος απεκάλυψε τον Νόμο στον Μωυσή και εφ’ όσον στον Νόμο αυτόν υπάρχει η καθοδήγηση και το φως, γιατί χρειαζόταν η δήθεν «αποκάλυψη» του Κορανίου; Εφ’ όσον μ’ αυτόν τον Νόμο δικάζουν οι προφήτες, άρα δεν έχει νοθευτεί. Άλλωστε ο παντογνώστης Θεός δεν ήταν δυνατόν να αποκαλύψει τον λόγο του σε πρόσωπα που θα τον νόθευαν. Αλλά και ο Μωϋσής είχε δώσει στον ισραηλιτικό λαό την εντολή: «Δεν θα προσθέσετε τίποτε απολύτως στις εντολές που εγώ σας παραγγέλλω, ούτε θα αφαιρέσετε κάτι από αυτές» (Δεύτ. 4,2).
Εξ’ άλλου κατά το Κοράνιο ο Κύριος Ιησούς επιβεβαίωσε τον Νόμο της Παλαιάς Διαθήκης. Γράφει το Κοράνιο: «Καί πάνω στα χνάρια τους, [δηλαδή των προφητών της Παλαιάς Διαθήκης], στείλαμε τον Ιησού τον γιό της Μαριάμ, επικυρώνοντας τις Γραφές, (Ταουρά), [δηλαδή την Πεντάτευχο], που είχαν σταλεί πριν από αυτόν και του δώσαμε το Ευαγγέλιο, που σ’ αυτό υπάρχει η καθοδήγηση και το φως καθώς και η επικύρωση των Γραφών, (Ταουρά), που είχαν σταλεί πριν από Αυτόν: Καθοδήγηση και προειδοποίηση για όσους σέβονται τον Αλλάχ.Κι’ άφησε τον Λαό του Ευαγγελίου να δικάζει, να κρίνει σύμφωνα με όσα αποκαλύφθηκαν σ’ αυτό, [το Ευαγγέλιο], απ’ τον Αλλάχ. Κι’ όποιος δεν δικάσει με βάση τα όσα αποκαλύφθηκαν απ’ τον Αλλάχ, αυτός είναι παράνομος» (Σούρα 5, εδαφ.46-47). Το Κοράνιο λοιπόν δέχεται ότι το Ευαγγέλιο είναι ο λόγος του Θεού, που αποκαλύφθηκε διά του Ιησού Χριστού και ότι «σ’ αυτό υπάρχει η καθοδήγηση και το φως». Αλλά τι περιέχει το Ευαγγέλιο; Όλο το έργο της ενσάρκου Θείας Οικονομίας, όπως αυτό είχε προαναγγελθεί από τους προφήτες, καθώς και τον τέλειο ηθικό Νόμο της Καινής Διαθήκης, που συμπλήρωσε και ολοκλήρωσε τον Νόμο της Παλαιάς. Τι χρειαζόταν λοιπόν το Κοράνιο, καθ’ ον χρόνον τόσον με την Παλαιά, όσον και με την Καινή Διαθήκη, διά της οποίας έχουμε πλέον την πλήρη και τελεία αποκάλυψη του Θεού, έχουμε όλα εκείνα τα οποία πρέπει να γνωρίζει ο άνθρωπος για να επιτύχει την σωτηρία του; Πέραν αυτών αυτό το ίδιο το Ευαγγέλιο, το οποίο αποδέχεται το Κοράνιο, μας διδάσκει ότι δεν υπάρχει «έτερο ευαγγέλιο» (Γαλ.1,6) διά του οποίου είναι δυνατόν να σωθούμε. Καί ότι εκείνος που θα τολμήσει να κηρύξει άλλο Ευαγγέλιο διαφορετικό από εκείνο που μας παρέδωσε ο Χριστός και εκήρυξαν οι απόστολοι, (και τέτοιο βέβαια είναι το Κοράνιο, που εισηγείται στους ανθρώπους άλλο δρόμο σωτηρίας), να είναι αναθεματισμένος: «αλλά και εάν ημείς η άγγελος εξ’ ουρανού ευαγγελίζηται υμίν παρ ο ευηγγελισάμεθα υμίν, ανάθεμα έστω» (Γαλ. 1,8).Κατόπιν αυτών τίθεται το ερώτημα: Ποιός είναι ο αληθινός λόγος του Θεού; Το Κοράνιο του Μωάμεθ, η η Αγία Γραφή; Ασφαλώς η Αγία Γραφή που βρισκόταν στα χέρια των Ιουδαίων και των Χριστιανών 600 χρόνια πριν από το Κοράνιο.
Το πρόσωπο του Μωάμεθ.
Στην συνάφεια αυτή θα προσθέσουμε ολίγα τινά και περί του προσώπου του Μωάμεθ, αφού αυτός αποτελεί τον ακρογωνιαίο λίθο του Ισλάμ. Ισχυρίζεται ο Μωάμεθ, ότι είναι ο έσχατος των προφητών και αυτοαποκαλείται ως η σφραγίδα των προφητών. Σύμφωνα με το Κοράνιο: «Ο Μωάμεθ είναι ο απόστολος του Αλλάχ και η σφραγίδα των προφητών» (Σούρα 33,εδαφ.40). Ωστόσο ο ισχυρισμός αυτός είναι πέρα για πέρα αβάσιμος, διότι ο ερχομός του και το έργο του δεν προαναγγέλλεται από κανένα Προφήτη, όπως αυτό συμβαίνει για το πρόσωπο του Κυρίου μας Ιησού Χριστού. Όταν ο άγιος Γρηγόριος ο Παλαμάς ερωτήθηκε από κάποιον Τούρκο συνομιλητή του με τον οποίον είχε διάλογο σχετικά με το Ισλάμ, γιατί εσείς οι χριστιανοί δεν δέχεσθε τον δικό μας προφήτη, απάντησε: «Είναι παλαιότατη συνήθεια, να μη δεχόμαστε τίποτε ως αληθές, αν δεν υπάρχουν σχετικές μαρτυρίες.
Οι μαρτυρίες για τα πρόσωπα είναι διπλές: Η από τα ίδια τα έργα και τα πράγματα, η από αξιόπιστα πρόσωπα.[…]. Ο Χριστός μαζί με τα πολλά και μεγάλα θαύματα που επετέλεσε, μαρτυρείται και από τον Μωϋσή και από άλλους προφήτες γι’ αυτό εμείς πιστεύουμε στον Χριστό και στο Ευαγγέλιό του. Αντίθετα τον Μωάμεθ δεν τον ευρίσκομεν, ούτε από τους προφήτες του παλαιού Νόμου να μαρτυρείται, ούτε κάτι θαυμάσιο και αξιόλογο και οδηγητικό προς την πίστη, (δηλαδή κάποια θαύματα), να έχει επιτελέσει. Γι’αυτό δεν πιστεύουμε σ’ αυτόν και στο από αυτόν προερχόμενο βιβλίο». Ο άγιος Ιωάννης ο Δαμασκηνός γράφει: Όταν ερωτώμε τους Αγαρηνούς αφού ο Μωάμεθ σας διδάσκει στο Κοράνιο, ότι τίποτε δεν πρέπει να κάνομε, η να δεχόμεθα χωρίς την μαρτυρία άλλων, πως δεν τον ρωτήσατε: δώσε μας πρώτα εσύ «απόδειξιν διά μαρτύρων, ότι προφήτης ει και ότι από Θεού εξήλθες και ποία γραφή μαρτυρεί περί σού;». Στο ερώτημά μας αυτό οι Αγαρηνοί «σιωπώσιν αιδούμενοι» (σιωπούν γεμάτοι ντροπή). Πέραν αυτών ο ίδιος ο Χριστός μας προειδοποίησε, ότι μετά από Αυτόν θα έρθουν πολλοί ψευδοπροφήτες και ψευδόχριστοι, οι οποίοι θα παρασύρουν πολλούς στην πλάνη τους και ότι δεν πρέπει να τους ακολουθήσωμε: «Τότε εάν τις υμίν είπη, ιδού ώδε ο Χριστός η ώδε, μη πιστεύσητε· εγερθήσονται γαρ ψευδόχριστοι και ψευδοπροφήται και δώσουσι σημεία μεγάλα και τέρατα, ώστε πλανήσαι, ει δυνατόν, και τους εκλεκτούς». (Ματθ. 24,23-24). Το συμπέρασμα λοιπόν είναι ότι ο Μωάμεθ ούτε θαύματα έκανε, ούτε καμιά προφητεία είπε, ούτε προαναγγέλθηκε από άλλους προφήτες,αλλά και η ζωή του κάθε άλλο παρά αγία και ενάρετη ήταν. Το κύριο ενδιαφέρον του ήταν, πως να αποκτήσει όσο το δυνατόν περισσότερες γυναίκες, διότι καθώς μαρτυρούν οι βιογράφοι του είχε νυμφευθεί 9, μεταξύ των οποίων σαν έβδομη την σύζυγο του υιοθετημένου γιού του Ζαίντ και σαν ένατη την επτάχρονη κορασίδα Αισά (κατ’ άλλους 13), γυναίκες. Ο άγιος Ιωάννης ο Δαμασκηνός σχολιάζοντας τον πολυγυνισμό του Μωάμεθ, αναφέρει: «Ούτος ο Μαμέδ,(Μωάμεθ), πολλάς ληρωδίας, (μωρολογίες),συντάξας εκάστη τούτων προσηγορίαν επέθηκεν. Οίον, (όπως για παράδειγμα), η γραφή της γυναικός και εν αυτή τέσσαρας γυναίκας προφανώς λαμβάνων νομοθετεί και παλλακάς, εάν δύνηται χιλίας, όσας η χείρ αυτού κατάσχη υποκειμένας εκ των τεσσάρων γυναικών (οι οποίες θα υπακούουν στις τέσσαρες γυναίκες)».
Το πρόσωπο του Κυρίου μας Ιησού Χριστού.
Κατά το Κοράνιο ο Ιησούς Χριστός δεν είναι ο κατά φύσιν Υιός του Θεού, που ενανθρώπισε για την σωτηρία του κόσμου, αλλά κτίσμα. Δεν αποδέχεται την πίστη στην Θεότητα του Ιησού Χριστού, όπως σαφώς αναφέρει το Κοράνιο: «Άπιστοι εισίν οι λέγοντες ότι ο Μεσσίας, Υιός της Μαριάμ είναι Θεός. Ειπέ αυτοίς, τις δύναται να αναχαιτίση τον Θεόν εάν θελήση να καταστρέψη τον Μεσσίαν Υιόν της Μαριάμ και την μητέραν αυτού και πάντα τα επί της γης όντα;» (Σούρα 5, εδαφ.19). Απορρίπτει επίσης την Σταύρωση και την Ανάσταση του Κυρίου μας Ιησού Χριστού: «Καί είπον ημείς εφονεύσαμεν τον Μεσσίαν Ιησούν, Υιόν της Μαριάμ τον Απόστολον του Θεού. Ουχί δεν εφόνευσαν, δεν εσταύρωσαν αυτόν αλλά έτερον τινά όμοιον αυτώ. Οι δε συζητήσαντες επί του αντικειμένου τούτου, έμειναν αυτοί οι ίδιοι εν τη αμφιβολία, δεν ήσαν βέβαιοι περί τούτου, αλλά κατά εικασίαν. Αληθώς ούτοι δεν εφόνευσαν αυτόν, αλλ’ ο Θεός εν τη ισχύι και σοφία αυτού μετεκαλέσατο αυτόν», (Σούρα 4, εδαφ.156).
Κατά το Ισλάμ είναι και Αυτός ένας απλός προφήτης του Θεού, όπως οι άλλοι προφήτες, τους οποίους απέστειλε ο Θεός πριν από Αυτόν. Ο άγιος Γρηγόριος ο Παλαμάς, ελέγχων την απιστίαν των μουσουλμάνων στην Θεότητα του Κυρίου παρατηρεί, ότι αυτοί έπαθαν ο,τι και οι ειδωλολάτρες Έλληνες, για τους οποίους λέγει ο απόστολος, ότι «παραδόθηκαν σε αδόκιμο νού», επειδή «ενώ εγώρισαν τον Θεόν δεν τον εδόξασαν και δεν τον ελάτρευσαν ως Θεόν» (Ρωμ.1,21).Διότι και αυτοί, ενώ εγνώρισαν τον Χριστό, επειδή λέγουν, ότι αυτός είναι Λόγος του Θεού και Πνεύμα, αλλά και ότι ετέχθηκε από παρθένο και έπραξε και εδίδαξε θεία πράγματα, αναλήφθηκε στους ουρανούς, παραμένει αθάνατος και πρόκειται να έλθει για να κρίνει τα σύμπαντα. Ενώ λοιπόν έτσι εγνώρισαν τον Χριστό, δεν τον επίστευσαν ως Χριστόν, δηλαδή ως Θεάνθρωπον Λόγον, αλλά «άλλαξαν την αλήθεια με το ψεύδος» και επίστευσαν και εσεβάσθησαν και ακολούθησαν άνθρωπο απλό θνητό και θαμμένο, τον Μωάμεθ, παρά τον Θεάνθρωπο και αείζωο και αίδιο Λόγο. Επειδή λοιπόν αστόχησαν περί την πίστιν κατάντησαν να ζούν με αισχρότητα και απανθρωπιά, επιδιδόμενοι σε ανδραποδισμούς, φόνους λεηλασίες, αρπαγές ακολασίες, μοιχείες ανδρομανίες. Καί έφθασαν σε τέτοιο σημείο παραλογισμού, ώστε όχι μόνον να δικαιολογούν τα όσα πράττουν, άλλα νομίζουν ότι και ο Θεός επιδοκιμάζει τις πράξεις τους».
Περί της ισλαμοποίησης της Ευρώπης.
Ερχόμαστε στο τρίτο κείμενό σας. Κάνετε λόγο για τον «μύθο της ισλαμοποίησης της Ευρώπης». Η Ευρώπη, αγαπητέ μου, δεινοπάθησε πολλές φορές από το Ισλάμ. Η φρικτή τουρκοκρατία στην Ελλάδα και τα Βαλκάνια, για μισή χιλιετία άφησε τις πιο απαίσιες αναμνήσεις για τους λαούς αυτούς. Το χώμα της πατρίδος μας είναι ποτισμένο με ποταμούς αιμάτων, για όσους δεν ήθελαν να εξισλαμισθούν.
Οι μυριάδες Νεομάρτυρες είναι οι αψευδείς μάρτυρες μίας από τις πλέον σκοτεινές εποχές της ιστορίας μας. Αλλά και η Ευρώπη βίωσε αυτή τη φρίκη στο παρελθόν με την αραβοκρατία, λ. χ. στην Ισπανία, αλλά και με την προέλαση διά σφαγών και λεηλασιών των μουσουλμάνων Τούρκων μέχρι τη Βιέννη. Δεινοπάθησε κυριολεκτικά η Ευρωπαική ήπειρος μέχρι να αποτινάξει το ισλαμικό θηρίο από τις πλάτες της. Όμως τα τελευταία χρόνια, οι σκοτεινές δυνάμεις της «Νέας Εποχής» που προωθούν την παγκοσμιοποίηση και την πανθρησκεία, εκμεταλλεύονται τον θρησκευτικό φανατισμό του Ισλάμ και τον καλλιεργούμενο από το Κοράνιο φονταμενταλισμό, για να επιτύχουν τα σκοτεινά τους σχέδια, να προετοιμάσουν δηλαδή την έλευση της παγκόσμιας κυριαρχίας του Αντιχρίστου. Έχει αποδειχθεί ξεκάθαρα ότι αυτοί «σπρώχνουν» στην Ευρώπη εκατομμύρια μουσουλμάνων, χρηματοδοτώντας αφειδώς την προέλασή τους. Σκοπός τους η πλήρης αποχριστιανοποίηση της Ευρώπης, με την δημογραφική αλλοίωση του πληθυσμού και της ευρωπαικής κουλτούρας. Όπως επισημαίνει σύγχρονος ερευνητής, ο στρατευμένος Μωαμεθανισμός, όπως εκφράζεται από την «Παγκόσμια Οργάνωση Ευρωπαίων Μωαμεθανών», θέλει το Ισλάμ κυρίαρχο στον ευρωπαικό χώρο. Επιδιώκει στο να επικρατήσουν οι ισλαμικές ιδέες και αντιλήψεις και να αντικαταστήσουν τις αξίες του ευρωπαικού πολιτισμού, ο οποίος έχει τις ρίζες του στην χριστιανική πίστη. Τούς σκοπούς της δεν τους αποκρύπτει η οργάνωση αυτή. Σε συνέδριο που διοργάνωσε διεκήρυξε:«Πέρα από την Ιουδαικό-Χριστιανική (κομμουνιστικό-καπιταλιστική) Εποχή το ευρωπαικό μέλλον ανήκει στο Ισλάμ […] Το Ισλάμ είναι κυβέρνηση χωρίς κράτος […] Το Ισλάμ επέστρεψε πάλι στην ευρωπαική του πατρίδα…». Πατρίδα του Ισλάμ δεν είναι βεβαίως η Ευρώπη. Ούτε το Ισλάμ είναι κυβέρνηση χωρίς κράτος. Αλλοίμονο αν το μέλλον ανήκει στο Ισλάμ. Πυκνό σκοτάδι θα καλύψει την Ευρώπη, αν κυριαρχήσει στην ήπειρο αυτή το θεοκρατικό και ιμπεριαλιστικό Ισλάμ και εφαρμοστούν οι διδασκαλίες του Κορανίου και η Σαρία. Πάντως το Ισλάμ εργάζεται σήμερα συστηματικά προς την κατεύθυνση αυτή. Πληροφορίες αναφέρουν, ότι στη Σαουδική Αραβία έχει δημιουργηθεί «Συμβούλιο Ισλαμικού προσανατολισμού» με στόχο την αρχική εκπαίδευση κηρύκων και θρησκευτικών καθοδηγητών. Τα πρόσωπα αυτά στέλλονται, στο εξωτερικό σε χώρες ισλαμικές και μη, (όπου υπάρχει μουσουλμανική μειονότητα), για κατήχηση και προσηλυτισμό. Το ίδιο συμβούλιο τυπώνει κατά εκατομμύρια το Κοράνιο με έξοδα της Σαουδικής Αραβίας, το οποίο διανέμεται δωρεάν σε προσκυνητές, σε ισλαμικά θρησκευτικά και πολιτικά κέντρα ανά τον κόσμο και σε δημόσιες και πανεπιστημιακές βιβλιοθήκες στο εξωτερικό.
Κάνετε επίσης λόγο για ραγδαία μεταστροφή των ευρωπαίων πολιτών στην ισλαμική πίστη, αναφέροντας κάποια νούμερα. Ασφαλώς υπάρχουν και εκείνοι που επιζητούν να πληρώσουν το υπαρξιακό τους κενό καταφεύγοντας στο Ισλάμ, αλλά αυτοί είναι σταγόνα στον ωκεανό, μπροστά στα τετρακόσια εκατομμύρια ευρωπαίων πολιτών. Υπάρχει λοιπόν απόπειρα ισλαμοποίησης της Ευρώπης, από τους αφανείς κοσμοκράτορες, κυρίως διά των λαθρομεταναστών. Αυτή είναι η αλήθεια!
Περί του ιερού πολέμου (Τζιχάντ).
Ερχόμαστε στο τέταρτο κείμενό σας. Κάνετε λόγο για «ορθόδοξο Ισλάμ» και για «ψευτο-Τζιχάντ των τρομοκρατών και εξτρεμιστών». Σας βολεύει βέβαια αυτή η θέση, όπου παρουσιάζετε το Τζιχάντ σαν κάτι ξένο προς την θρησκευτική διδασκαλία των μουσουλμάνων. Ωστόσο η διδασκαλία περί ιερού πολέμου, η ορθότερα περί ωμής βίας και ολοκληρωτικής εξαφανίσεως των απίστων, (μη μουσουλμάνων), αποτελεί δόγμα πίστεως, που πρέπει να δονεί και να συνέχει την ψυχή του κάθε αληθινού μουσουλμάνου. Πάμπολλα είναι τα αποσπάσματα του Κορανίου, που μιλούν ξεκάθαρα και απερίφραστα περί του Τζιχάντ, για τα οποία προσποιείστε
άγνοια, προφανώς διότι δεν έχετε το θάρρος να τα παραθέσετε. Τα αποσπάσματα αυτά κάνουν τον μη μουσουλμάνο αναγνώστη να ανατριχιάζει και ταυτόχρονα να βεβαιώνεται, ότι δεν υπάρχει περιθώριο ειρηνικής συμβιώσεως, (όπως αφελώς νομίζουν οι θιασώτες του Διαθρησκειακού Οικουμενισμού), με τους πιστούς του Μωάμεθ, οι οποίοι οφείλουν κατ’ επιταγήν του Αλλάχ να διεξάγουν συνεχή και ολομέτωπο αγώνα για την παγκόσμια επικράτηση του Ισλάμ. Είναι σημαντικό να τονιστεί, ότι κατά το Κοράνιο ο φόνος των απίστων δεν είναι έργο των μουσουλμάνων, αλλά προέρχεται ουσιαστικά από τον ίδιο τον Αλλάχ, ο οποίος ευλογεί τον αγώνα των πιστών του. Πράγμα που δείχνει,ότι ο Μωάμεθ φρόντισε να δώσει στο φρικτό αμάρτημα του φόνου θεολογική κατοχύρωση, ώστε οι πιστοί του Αλλάχ να επιδίδονται στα εγκλήματά τους με ήσυχη τη συνείδησή τους, χωρίς αναστολές. Παραθέτουμε στη συνέχεια ορισμένα από τα πολλά αποσπάσματα του Κορανίου, τα οποία επιβεβαιώνουν του λόγου το αληθές:
«Ω προφήτη! Παρότρυνε τους πιστούς στον πόλεμο. Αν υπάρχουν είκοσι από σας που υπομονετικά επιμένουν, θα νικήσουν διακόσιους και αν από σας είναι εκατό, θα νικήσουν χίλιους από τους απίστους…» (Σούρα 8, εδαφ.65). «Ο Αλλάχ δεν συγχωρεί, όποιον λατρεύει συνέταιρο μ’ Αυτόν» (Σούρα 4, εδαφ.48). Αφού ο Αλλάχ δεν συγχωρεί εκείνους που πιστεύουν σε άλλο Θεό, τι πρέπει να κάμουν οι πιστοί του; Ασφαλώς να εξοντώσουν όσους λατρεύουν «συνεταίρους» του Αλλάχ!«Καί να πολεμάτε για χάρη του Αλλάχ όσους σας πολεμούν, αλλά μην ξεπερνάτε τα όρια, γιατί ο Αλλάχ δεν αγαπά τους παραβάτες» (Σούρα 2,εδαφ.190). «Φονεύετέ τους, όπου τους βρίσκετε και διώχτε τους, από κεί που σας εδίωξαν [….] Αν όμως σας πολεμήσουν, σκοτώστε τους. Τέτοια είναι η τιμωρία των απίστων» (Σούρα 2,εδαφ.191). «Αν όμως σταματήσουν, τότε βέβαια, ο Αλλάχ είναι πολυεπιεικής, πολυεύσπλαχνος» (Σούρα 2,εδαφ.192).
«Πολεμάτε τους ώσπου να μην σας καταδιώξουν στην ειδωλολατρία και να υπερισχύσει η Πίστη στον Αλλάχ. Αν όμως σταματήσουν τη δράση τους, τότε να μην κάνετε πόλεμο παρά ενάντια στους άδικους» (Σούρα 2,εδαφ.193). «Καί όταν οι απαγορευμένοι μήνες έχουν περάσει, τότε (πολεμάτε και) σκοτώνετε τους ειδωλολάτρες, οπουδήποτε κι αν τους βρείτε, και συλλάβετέ τους και πολιορκείστε τους και στήστε τους παγίδες με κάθε (πολεμικό) στρατήγημα. Αν όμως μετανιώσουν και διατηρήσουν την τακτική προσευχή κι εφαρμόσουν (τακτική) ελεημοσύνη, τότε αφήστε τους ελεύθερους. Γιατί ο Αλλάχ είναι πολυεύσπλαχνος, πολυεπιεικής» (Σούρα 9,εδαφ.5). Τι σημαίνουν όλα αυτά; Ασφαλώς εξόντωση των «απίστων» και τίποτε λιγότερο! Ότι οι «άπιστοι», ως άξιοι θανάτου(!) δεν έχουν δικαίωμα ζωής και άρα ούτε ως ανθρώπινα όντα πρέπει να λογίζονται.«Πολυεπιεικής» είναι ο Αλλάχ, μόνον όταν υποταχθούν οι «άπιστοι» στο Ισλάμ! Αν όλα αυτά δεν είναι σκέτος φασισμός, τότε τι είναι;Αυτή αγαπητέ μου είναι η αλήθεια, εκτός και αν δεν πιστεύετε στο Κοράνιο! Αλλά μήπως δεν είδαμε να εφαρμόζεται στην πράξη μέχρι και σήμερα η φρικτή και απάνθρωπη αυτή διδασκαλία του Ισλάμ; Η ανθρωπότητα βιώνει σήμερα τη φρίκη της γενοκτονίας χριστιανικών πληθυσμών στις χώρες της Μέσης Ανατολής και Βορείου Αφρικής, (για την οποία γενοκτονία παραδόξως δεν τολμήσατε να πείτε ούτε λέξη), από τους φανατικούς Τζιχαντιστές του ISIS, διότι αυτό είναι το θέλημα του Αλλάχ! Αλλά αν αυτό είναι το θέλημα του Αλλάχ, τότε ο Αλλάχ δεν είναι ο αληθινός Θεός, αλλά κάτι άλλο!
Περί του θρησκευτικού συγκρητισμού στη διδασκαλία του Ισλάμ.
Γιά το πέμπτο κείμενό σας, σχετικά με το αν το Ισλάμ είναι συρραφή δανείων από Ιουδαικές και Χριστιανικές διδασκαλίες, νομίζω ότι σας το απέδειξα επαρκώς προηγουμένως. Σας προτρέπω να διαβάσετε και άλλα κείμενα εκτός του Κορανίου, κείμενα συγκριτικής θρησκειολογίας, για να δείτε τι γίνεται με τα δάνεια του Κορανίου! Μελετήστε σε βάθος τον Ιουδαισμό και θα διαπιστώσετε τις ομοιότητες της ιουδαικής «θεολογίας» με την ισλαμική «θεολογία». Επίσης στην «Χριστολογία» του Ισλάμ συναντάμε όλες τις αρχαίες αιρέσεις του Χριστιανισμού, δηλαδή τον Γνωστικισμό, τον Μοναρχιανισμό, τον Δοκητισμό, τον Μοντανισμό, τον Μανιχαισμό, τον Αρειανισμό, τον Νεστοριανισμό, την Εικονομαχία κ.α. Αυτό δεν το λέμε μόνο εμείς, αλλά διδάσκεται σε όλες τις Θεολογικές Σχολές του κόσμου, στο μάθημα της Συγκριτικής Θρησκειολογίας. Αλλά, απ’ ότι φαίνεται ο μονολιθικός και άκαμπτος θρησκευτικός φανατισμός σας δεν σας αφήνει περιθώρια να ψάξετε και να βρείτε την αλήθεια. Ούτε οι κραυγαλέοι αναχρονισμοί του Κορανίου μπορούν να σας βάλουν σε σκέψεις, ότι περιέχει κακέκτυπες αντιγραφές ιουδαικών και αιρετικών δοξασιών. Ότι δηλαδή αυτά που μας λέει το Κοράνιό μας τα είπαν οι αρχαίοι αιρετικοί, όπως για παράδειγμα ότι ο Θεός είναι μονοπρόσωπος (Ιουδαισμός, Μοναρχιανοί), ότι ο Χριστός ήταν μόνο άνθρωπος (Αρειανισμός, Νεστοριανισμός), ότι δεν έπαθε στο σταυρό, (Δοκητισμός), ότι ο Παράδεισος θα είναι τόπος υλικών απολαύσεων (Μοντανισμός), κ.ο.κ. Σας συμβουλεύουμε να ψάξετε καλλίτερα και θα πεισθείτε για όλα αυτά.
Περί της δήθεν ασυνέπειας των Χριστιανών.
Ερχόμαστε στον ισχυρισμό σας περί δήθεν ασυνέπειας των Χριστιανών πολεμίων του Ισλάμ. Ισχυρίζεστε ότι «αδικούμε» τον «προφήτη» σας, όταν του προσδίδουμε τον χαρακτηρισμό του βίαιου και πολεμοχαρούς ανθρώπου. Φέρνετε κάποια παραδείγματα προφητών από την Παλαιά Διαθήκη, οι οποίοι κατ’ εντολήν του Θεού διεξήγαγαν πολέμους εναντίον άλλων εθνών, για να δικαιολογήσετε τους κατακτητικούς πολέμους, που διεξήγαγε και ο Μωάμεθ εναντίον των εχθρών του. Βγάζετε δε το αυθαίρετο συμπέρασμα, ότι οι πόλεμοι του Μωάμεθ είναι όχι μόνον απόλυτα σύμφωνοι με το θέλημα του Θεού, αλλά και ότι επί πλέον ο Μωάμεθ βρίσκεται σε πλεονεκτικότερη θέση σε σχέση με τους προφήτες, διότι «χρησιμοποίησε (κατά πολύ) λιγότερη βία σε σύγκριση με τον Μωυσή, τον Ιησού του Ναυή, τον Δαυίδ, τον Σαούλ, τον Σαμψών και άλλους πολλούς». Βρίσκεται σε πλεονεκτικότερη θέση και με αυτόν ακόμη τον Χριστόν «ο οποίος στον δεύτερο ερχομό του υπόσχεται πολύ αίμα στους εχθρούς του». Ωστόσο κάνετε το τραγικό σφάλμα να κρίνετε τις ενέργειες του Θεού κατά τρόπον ανθρωποπαθή. Ο Θεός δεν εκδηλώνει την αγάπη του μόνον όταν ευεργετεί, όταν δείχνει την μακροθυμία του και την ευσπλαχνία του προς τον άνθρωπο. Δείχνει την αγάπη του και όταν ακόμη τον τιμωρεί παιδαγωγικώς, με σκοπό την διόρθωσή του και την μετάνοιά του. Γιά τον Θεό το μεγαλύτερο κακό δεν είναι ο βιολογικός θάνατος, η απώλεια της παρούσης ζωής, (όπως εμείς νομίζουμε), αλλά ο αιώνιος πνευματικός θάνατος.Ο άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος στην ερμηνεία του 110 Ψαλμού παρατηρεί ότι «οι μεν άνθρωποι, άλλα μεν τα πράττουν για να ευεργετήσουν, άλλα δε από μίσος και αποστροφή. Ο Θεός όμως όλα τα κάμνει από αγάπη. Επί παραδείγματι χάριν ευεργεσίας τοποθέτησε τον άνθρωπο στον παράδεισο και χάριν ευεργεσίας πάλιν τον απομάκρυνε από αυτόν. Χάριν ευεργεσίας έκαμε τον κατακλυσμό, (επί της εποχής του Νώε) και ευεργετώντας έστειλε εκείνο το πυρ των Σοδόμων. Καί οτιδήποτε αναφέρει κανείς από όσα συνέβηκαν, το καθένα το έκαμε χάριν ευεργεσίας». Όταν λοιπόν ο Θεός δίνει την εντολή, για παράδειγμα, στον Ιησού του Ναυή να κάνει πόλεμο εναντίον ενός ειδωλολατρικού λαού δεν το κάνει αυτό άνευ λόγου, η από μίσος προς αυτόν,αλλά διότι αυτό επιβάλλει η αγάπη του και η δικαιοσύνη του, αυτό συμφέρει πνευματικά στον λαό αυτόν, όσο και αν αυτό φαίνεται ακατανόητο σε μας. Μόνον ο Θεός έχει το δικαίωμα, (ως χορηγός της ζωής), να αφαιρέσει την ανθρώπινη ζωή, όταν και όπως Αυτός κρίνει και με γνώμονα πάντοτε το αιώνιο συμφέρον του ανθρώπου. Αυτό όμως δεν σημαίνει ότι και ο άνθρωπος έχει ένα τέτοιο δικαίωμα. Γιά τον άνθρωπο ισχύει η εντολή του Θεού «ου φονεύσεις». Η μεγάλη διαφορά λοιπόν μεταξύ των προφητών της Παλαιάς Διαθήκης και του Μωάμεθ είναι, ότι οι μεν προφήτες κατ’ εντολήν του Θεού και μόνον περιστασιακά εφόνευαν, ενώ ο Μωάμεθ κατ’ εντολήν του εαυτού του! Μία άλλη μεγάλη διαφορά είναι ότι πουθενά στην Αγία Γραφή δεν νομοθετείται ως εντολή Θεού ο φόνος των απίστων, (τύπου Τζιχάντ), δηλαδή των μη Ιουδαίων, η των μη Χριστιανών, κατ’ αντίθεσιν με το Κοράνιο, όπου ο φόνος των απίστων είναι δόγμα πίστεως και καθήκον διαχρονικό κάθε μουσουλμάνου Αγνοείτε επίσης ότι στην εποχή της Παλαιάς Διαθήκης ίσχυε ο Νόμος, ενώ σήμερα ζούμε την εποχή της Χάριτος.
Επίσης προσπαθείτε να παρουσιάσετε τον Κύριό μας Ιησού Χριστό ως ένα πολεμοχαρή πολεμιστή, που φονεύει ανελέητα τους πάντες και αφανίζει τα πάντα, επικαλούμενος το 19ο κεφάλαιο της Αποκάλυψης, στίχοι 11-21. Καί τούτο για να δικαιώσετε έτσι τους πολέμους και τις σφαγές του Μωάμεθ. Την εν λόγω περικοπή επειδή την ερμηνεύετε κατά γράμμα, αδυνατείτε να την ερμηνεύσετε σωστά. Η περικοπή αναφέρεται στην τελική και οριστική νίκη του Χριστού κατά του θηρίου, (του Αντιχρίστου) και των οργάνων του και όλα όσα αναφέρονται σ’ αυτήν είναι εικονικά και δεν πρέπει να τα εκλάβουμε κατά γράμμα. Είναι δε μεγάλη αφέλεια να νομίζετε, ότι η τελική αυτή νίκη του Χριστού θα γίνει με σπαθιά και τόξα και βέλη που ήταν τα πολεμικά όπλα της εποχής, που εγράφη το βιβλίο της Αποκαλύψεως, τα οποία βέβαια σήμερα δεν χρησιμοποιούνται, διότι έχουν προ πολλών αιώνων καταργηθεί. Ο Ευαγγελιστής Ιωάννης με την αλληγορική εικόνα του ένδοξου καβαλάρη, που μας δίνει εδώ, θέλει να μας παραστήσει το μεγαλείο και το ακαταγώνιστο της δυνάμεως του Χριστού, συγκαταβαίνοντας στην αδυναμία της ανθρώπινης κατανοήσεως. Θέλει επίσης να μας παραστήσει, ότι ο Χριστός με την ακαταγώνιστη δύναμή του θα είναι ο τελικός ένδοξος νικητής, του Αντιχρίστου, που θα συντρίψει κατά κράτος αυτόν και τους οπαδούς του και θα διαλύσει την παγκόσμια βασιλεία, την οποία αυτός θα ιδρύσει, ολίγο πριν από την συντέλεια του κόσμου. Ο Χριστός δεν έχει ανάγκη από στρατεύματα αγγέλων για να νικήσει τον Αντίχριστο, διότι όπως αναφέρει ο απ. Παύλος στην Β΄ προς Θεσσαλονικείς επιστολή του, θα τον εκμηδενίσει μ’ ένα απλό φύσημα του στόματός του: «και τότε αποκαλυφθήσεται ο άνομος, ον ο Κύριος αναλώσει τω πνεύματι του στόματος αυτού και καταργήσει τη επιφανεία της παρουσίας αυτού» (2,8).
Είναι οι μουσουλμάνοι ευλογημένοι από το Θεό;
Πάμε στον ισχυρισμό σας ότι δήθεν οι μουσουλμάνοι είναι ευλογημένοι από τον Θεό, επειδή σύμφωνα με τη Βίβλο, κατάγονται κατά σάρκα από τον Αβραάμ, ο οποίος ευλογήθηκε από τον Θεό. Ο Αβραάμ ευλογήθηκε από τον Θεό, επειδή επίστευσε στον Θεό, ο οποίος αποκαλύφθηκε σ’ αυτόν και έκανε απόλυτη υπακοή σ’ αυτόν, μέχρι σημείου να είναι πρόθυμος, να θυσιάσει τον υιόν του Ισαάκ. Η ευλογία αυτή συνίστατο στο ότι από τους απογόνους του θα προερχόταν ο Χριστός ο Λυτρωτής του κόσμου, διά του οποίου θα ευλογούντο όχι μόνον οι απόγονοί του Αβραάμ, αλλά και όλα τα έθνη της γης: «και ενευλογηθήσονται εν τω σπέρματί σου πάντα τα έθνη της γης» (Γεν. 22,18).
Ευλογήθηκαν λοιπόν στη συνέχεια και οι απόγονοί του, που αποτέλεσαν τον εκλεκτό λαό του Θεού, τον Ισραηλιτικό λαό, ο οποίος όμως δεν προερχόταν από τον Ισμαήλ, τον υιό της Άγαρ, από τον οποίο προέρχονται οι Άραβες μουσουλμάνοι, αλλά από τον Ισαάκ. Γιά τους απογόνους του Ισαάκ εδόθη η εντολή της περιτομής, σ’ αυτούς έδωσε ο Θεός τον Μωσαικό Νόμο, αυτοί αποτέλεσαν τον εκλεκτό και ευλογημένο λαό του Θεού και από αυτόν τον λαό και όχι από τους απογόνους του Ισμαήλ προήλθε ο Μεσσίας Χριστός. Αλλά και αυτόν ακόμη τον εκλεκτό και ευλογημένο λαό τον Ισραηλιτικό, ο Θεός, δεν δίστασε να τον απορρίψει και να αφαιρέσει την ευλογία Του απ’ αυτόν, όταν εκείνος απίστησε και απέρριψε τον Μεσσία Χριστό και τον παρέδωσε σε σταυρικό θάνατο: «Ιδού αφίεται ο οίκος υμών έρημος» (Ματθ. 23,39). Άρα λοιπόν σε τίποτε δεν ωφέλησε τον λαό του Ισραήλ η σαρκική συγγένεια με τον Αβραάμ, όπως σε τίποτε δεν ωφελεί τον λαό των αράβων μουσουλμάνων το γεγονός, ότι κατάγονται κατά σάρκα από τον Αβραάμ. Μ’ άλλα λόγια το κριτήριο της ευλογίας δεν είναι η κατά σάρκα συγγένεια με τον Αβραάμ, αλλά η πίστη στον Ιησού Χριστό. Το γεγονός ακόμη ότι η ευλογία αυτή μεταφέρεται και στους λαούς εκείνους, που δεν κατάγονται από τον Αβραάμ, αλλά πιστεύουν στον Κύριο Ιησού Χριστό, δείχνει ξεκάθαρα, ότι η ευλογία του Θεού είναι συνυφασμένη και απόλυτα συνδεδεμένη με την πίστη στον Ιησού Χριστό τον μόνον αληθινό Θεό. Όταν επομένως ο άνθρωπος πιστεύει σε ένα ψεύτικο Θεό, (όπως είναι ο Θεός του Ισλάμ), δεν είναι δυνατόν να έχει την ευλογία,δηλαδή την Χάρη που πηγάζει από την απολυτρωτική θυσία του Χριστού.
Ισλαμικός και Χριστιανικός πολιτισμός. Ο άνθρωπος στο Ισλάμ και τον Χριστιανισμό.
Τι προσέφερε το Ισλάμ στον Πολιτισμό; Η επιεικέστερη απάντηση στο ερώτημα αυτό είναι ότι δυστυχώς το Ισλάμ πολέμησε κάθε μορφή πολιτισμού! Ο Ιρανός Dr. Arsham Momeni στο αξιόλογο βιβλίο του «Ισλάμ: Ιστορία επεκτατισμός και βία», αναφέρει ότι οι Ισλαμιστές ουδέποτε υποστήριξαν την τέχνη, επειδή θεωρούσαν τα δημιουργήματά της αντικείμενα ειδωλολατρικής φύσεως και σκοπού. Έτσι αποδεδειγμένα συνέβαλαν στην καταστροφή τόσο των έργων ζωγραφικής όσο και αυτών της γλυπτικής και διακόσμησης. Οι μουσουλμάνοι πεπεισμένοι για την πληρότητα και απόλυτη επάρκεια του Κορανίου, κατέστρεφαν οποιοδήποτε άλλο γραπτό. Στο Ιράν κατέστρεφαν όποια βιβλιοθήκη, η βιβλία συναντούσαν, με αποτέλεσμα να αφανιστεί ανυπολόγιστος αριθμός βιβλίων, μεταξύ του 637 και του 750 μ. Χ.
Δεν μπορεί να γίνει επίσης καμία σύγκριση μεταξύ ισλαμικού και χριστιανικού «ανθρωπισμού». Κατ’ αρχήν στο Ισλάμ γίνεται σαφής διαχωρισμός μεταξύ του μουσουλμάνου και του μη μουσουλμάνου, του «απίστου». Στην σκοτεινή και φρικιαστική περίοδο της τουρκοκρατίας βιώσαμε εμείς οι Ορθόδοξοι Χριστιανοί Έλληνες τι εστί ισλαμικός «ανθρωπισμός», όταν οι ανελέητοι μουλάδες και οι κατήδες καταδίκαζαν τους Νεομάρτυρες σε απίστευτα και απάνθρωπα βασανιστήρια και μαρτυρικό θάνατο, εφαρμόζοντας φυσικά την «σαρία»! Την ίδια περίοδο, ενώ οι μουσουλμάνοι απολάμβαναν ύψιστα προνόμια και φορολογικές ασυλίες, οι Χριστιανοί καταπιέζονταν αφόρητα και εξοντώνονταν φορολογικά. Σας θυμίζουμε τον φοβερό «φόρο αίματος», προκειμένου να μας ανεχτούν και να δεχτούν στοιχειωδώς κάποια «δικαιώματά» μας! Πλήρη δικαιώματα αποκτούσαν μόνον όσοι εξισλαμίζονταν! Πού είναι η «δικαιοσύνη» και ο «ανθρωπισμός», που επιτάσσει το Ισλάμ; Γνωρίζετε μήπως για τα εκατομμύρια των «κρυπτοχριστιανών» στην Τουρκία, οι οποίοι τώρα, ύστερα από αιώνες, άρχισαν να εμφανίζονται δημόσια; Γιατί ήταν κρυπτοχριστιανοί; Το Ισλάμ δεν είναι απάνθρωπο μόνο κατά των «απίστων», αλλά και κατά των ίδιων των μουσουλμάνων και συγκεκριμένα κατά των γυναικών σας. Ανοίξτε το Κοράνιο να δείτε τι λέει για τη γυναίκα, η οποία έχει «κατώτερη φύση» από τον άνδρα. Γράφει στο Κοράνιο: «Οι άνδρες είναι οι προστάτες και οι κύριοι των γυναικών, γιατί ο Αλλάχ έχει χαρίσει ανώτερο βαθμό στους άνδρες από τις γυναίκες, και επειδή ξοδεύουν από τις περιουσίες τους» (Σούρα 4, εδαφ.34). Επί πλέον η γυναίκα δεν έχει κανένα δικαίωμα, καμιά αξία, δεν διαφέρει καθόλου από ένα κτήμα και είναι απόλυτα εξαρτημένη από τον άνδρα της, ο οποίος την εξουσιάζει. Τούτο αποδεικνύεται και από την πολυγαμία του άνδρα και ποτέ της γυναίκας! Ρωτάμε: γιατί δεν μπορούν να εισέλθουν οι γυναίκες μαζί με τους άνδρες στο τζαμί; Γιατί στον «παράδεισό» σας οι άνδρες θα «ευφραίνονται» με τις «αιώνιες παρθένες» και γιατί να μην «ευφραίνονται» και οι γυναίκες με «αιώνιους νεαρούς»; Κλείνουμε αυτή την ενότητα με τη νομιμοποίηση της δουλείας. Οι κατακτημένοι «άπιστοι» μπορούν να γίνουν δούλοι των κατακτητών μουσουλμάνων οι άνδρες για εργασία και οι γυναίκες για τα κρεβάτια τους!
Η παιδοφιλία του «ψευδοπροφήτη» Μωάμεθ.
Τελειώνουμε με τον πλέον εξωφρενικό ισχυρισμό σας: με την δικαιολόγηση της παιδοφιλίας του «προφήτη» σας και των ανδρών μουσουλμάνων! Με απίστευτα επιχειρήματα θέλετε να δικαιολογήσετε την επιθυμία του Μωάμεθ για την 7χρονη Άισα και την συνουσία μαζί της στα εννέα της χρόνια! Έχετε το θράσος μάλιστα να παραθέτετε και μουσουλμανική «μαρτυρία», ότι δεν έκανε κάτι κακό: «Όταν η κοπέλα φτάνει στην ηλικία των εννέα τότε (παύει να είναι κοπέλα και) είναι γυναίκα» (ατ Τιρμιδί – νούμερο 1109).
Υποστηρίζετε πέρα από κάθε σοβαρότητα, ότι η εμφάνιση της εμμήνου ρύσεως στα κορίτσια, τα καθιστά γυναίκες και ως εκ τούτου μπορούν να έχουν σεξουαλικές σχέσεις με άνδρες και να κυοφορούν! Μόνο που δεν συμφωνεί μαζί σας η ιατρική επιστήμη, η οποία θεωρεί λίαν επικίνδυνη την πρόωρη σεξουαλικότητα και εγκληματική την κυοφορία της. Κι αυτό διότι εγκυμονεί σοβαρότατους κινδύνους για την ίδια τη ζωή του κοριτσιού, καθότι δεν έχει διαμορφωθεί ακόμα το σώμα της για τη μητρότητα! Παρ’ όλα αυτά έρχεται το «ιερό» σας βιβλίο και η μουσουλμανική παράδοση να «καπελώσει» την επιστήμη της ιατρικής, προκειμένου να ικανοποιήσει τις σεξουαλικές διαστροφές των μουσουλμάνων ανδρών! Εμείς κ. Ελντίν δεινοπαθήσαμε και από αυτό το διεστραμμένο πάθος της θρησκείας σας. Στην μαύρη τουρκοκρατία οι «εκλεκτοί του Αλλάχ» τύραννοί μας, άρπαζαν τα μικρά κορίτσια μας και τα έκλειναν στα δαιμονικά χαρέμια τους για να βιάζουν τα άγουρα σώματά τους και τις αθώες ψυχούλες τους!
Κλείνοντας τη σύντομη αναφορά μας στα κείμενά σας, επισημαίνουμε και πάλι, ότι εμείς οι Ορθόδοξοι Έλληνες γνωρίσαμε πάνω στην πράξη και όχι θεωρητικά, τι εστί Ισλάμ και δεν μπορούμε να ξεχάσουμε τα ανείπωτα δεινοπαθήματά μας. Το Κοράνιο και τη διδασκαλία του την πληρώσαμε πολύ ακριβά σε μαρτύρια, σε αίμα και ανθρώπινες ζωές στα τετρακόσια χρόνια της σκλαβιάς μας στους μουσουλμάνους Τούρκους, με τις χιλιάδες των Νεομαρτύρων μας, οι οποίοι πέθαναν κατ’ επιταγή του Κορανίου! Βιώσαμε τη «θεικότητα» της θρησκείας σας. Την αξιολογήσαμε και την απορρίπτουμε ασυζητητί. Δεν μπορείτε να μας πείσετε με την πλαστή και παραπλανητική εικόνα περί του Ισλάμ την οποία μας δώσατε. Το αν μπορέσαμε εμείς να σας πείσουμε για την αλήθεια του Ευαγγελίου δεν το γνωρίζουμε, το ευχόμεθα όμως από καρδίας!
Προς το παρόν βέβαια φαίνεται να προελαύνει το Ισλάμ και να διεισδύει όλο και περισσότερο στην Ευρώπη και στην πατρίδα μας, έτσι ώστε να καθίσταται ορατός και απτός ο κίνδυνος της επικρατήσεως ενός φασιστικού μουσουλμανικού ιμπεριαλισμού στην Ευρωπαϊκή ήπειρο. Αλλά να γνωρίζετε ότι ζεί Κύριος ο Θεός, ο αληθινός Τριαδικός Θεός, ο οποίος κατευθύνει την ιστορία της ανθρωπότητος και εν προκειμένω την πορεία του Ισλάμ. Να είστε δε βέβαιος ότι η τελική νίκη ανήκει στο Χριστό και την Εκκλησία Του και όχι στο Ισλάμ, στο φως και στην αλήθεια του Ευαγγελίου και όχι στο σκότος και στην πλάνη του Κορανίου, στην σαρκωμένη Αγάπη και όχι στην βαρβαρότητα και την απανθρωπιά. Μέχρι τότε εμείς οι Ορθόδοξοι Έλληνες απ’ αυτήν εδώ την γωνιά του πλανήτη, που λέγεται Ορθόδοξη Ελλάδα, δεν θα παύσουμε να προσευχόμαστε προς τον Κύριο των Δυνάμεων, τον Βασιλέα των Βασιλευόντων και Κύριο των Κυριευόντων: «Ανάστα ο Θεός κρίνων την γην ότι Συ κατακληρονομήσεις εν πάσι τοις έθνεσιν» (Ψαλμ.81,8).
Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ
+ ο Πειραιώς ΣΕΡΑΦΕΙΜ